Agam Sutra Satik 30 Gachchhachar PainngSutra 07

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 31

गच्छाचार प्रकिर्णकसूत्रम् ७१
वृ. वाया० ॥ वामात्रेणापि, आस्तां क्रियया, भ्रष्टचारित्रस्य विधिना निग्रहं यत्र क्रियते यद्वा बहुलब्धियुक्तस्यापि स गच्छ:, 'वाङ्मात्रेण' वचनव्यापारेण रे कुशील ! रे अपण्डित ! रे जिनाज्ञाभञ्जक ! रे सद्गच्छमर्यादावल्लीकन्दकुद्दाल ! इत्यादिना, अपिशब्दान्मनसा यथाऽयं न संयमगुणकारी अतः शिक्षा देयेत्यादिचिन्तनेन कायेन--करचालनशिरः कम्पनादिना यत्र गणे, कस्य ?
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'भ्रष्टचारिस्य' शिथिलसंयमस्य 'निग्रहः' दण्डः 'विधिना' सूत्रोक्तप्रकारेण कथंभूतस्य बहुलब्धियुक्तस्यापि ' आमर्शीषधिविण्मूत्रौषधि श्लेष्मौषध्यादिसहितस्यापि 'क्रियते' विधीयते 'गुरुणा' स्वधर्माचार्येण 'तयं' ति स गच्छः । किञ्चिल्लब्धिस्वरूपं यथा
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"आमोसहि १ विप्पोसहि २ खेलोसहि ३ जल्लओसही ४ चेव । सव्वोसहि ५ संभिन्नसोय ६ ओही ७ रिउ ८ विउलमइलद्धी ॥ ॥ २ ॥ चारण १० आसीविस ११ केवली य १२ गणधारिणो १३ य पुव्वधरा १४ अरहंत १५ चक्क वट्टी १६ बलदेवा १७ वासुदेवा य १८ ॥ खीरमहुसपिआसव १९ कुट्टयबुद्धी २० पयानुसारी य २१ । तह बीयबुद्धि २२ तेअग २३ आहारग २४ सीयलेसा य २५ ॥ वेव्विदेहलद्धी २६ अक्खीणमहानसी २७ पुलाया य २८ । परिणामतवविसेसेण एमाई हुंति लद्धीओ ॥ भवसिद्धियपुरिसाणं एयाओ २८ हंति भणिय लद्धीओ । भवसिद्धियमहिलाणवि जत्तिय जायंति तं वुच्छं ।
॥५॥
॥ ६ ॥ अरिहंत १ चक्कि २ केसव ३ बल ४ संभिन्ने य ५ चारणे ६ पव्वा ७ । गणहर ८ पुलाय ९ आहारगं च १० नहु भवियमहिलाणं ।। अभवियपुरिसाणं पुन दस पुव्विल्ला उ केवलित्तं च ११ ।
॥३॥
॥ ४ ॥
॥७॥
॥ ८ ॥
उमई १२ विपुलमई १३ तेरस एयाउ न हु हुति ।। अभवियमहिलाणं पुण एयाओ न हुं भणियलद्धीओ १३ । महुखीरासवलद्धीवि नेव सेसा उ अविरुद्धा ।। इति । जत्थ य सन्निहिउक्खड आहडमाईण नामगहणेऽवि । पूर्वकम्मा भीआ आउत्ता कप्पतिप्पेसु ॥
पू. (७२)
वृ. जत्थ य० ॥ यत्र च गणे 'सन्निहि' त्ति आहारमनाहारं च तिलतुषमात्रमपि पानकं वा बिन्दुमात्रमपि तेषां निशास्थापनं संनिधिरुच्यते, संनिधिपरिभोगे रक्षणे च चतुर्गुरु प्रायश्चित्तं आत्मसंयमविराधना अनवस्थाऽऽज्ञाभङ्गादिदोषाः गृहस्थतुल्यश्चेति, उक्तं च दशवैकालिके"लोभस्सेसमणुप्फासो, मन्त्रे अन्नयरामवि ।
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जे सिया सन्निहीकामे, गिही पव्वइए न से ||" इति ।
अत्र द्वितीयपदं निशीथचूर्णितो ज्ञेयमिति । "उक्खडत्ति औद्देशिकं, तचौधविभागभेदाद्दिधा, तत्र स्वार्थाग्निज्वालनस्थाल्यारोपणादिके व्यापारे यः कश्चिदागमिष्यति तस्य दानार्थं यत्क्रियते तदोधौद्देशिकं, विभागौद्देशिकंतु- उद्दिष्टकृतकर्मेति मूलभेदरयरूपं उद्देशसमुद्देशादेशसमादेशोत्तर