Agam Sutra Satik 30 Gachchhachar PainngSutra 07

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 42

मू०९३
२४३
दढचारित्तं मुतं आइज़ मइहरं च गुणरासिं ।
इको अज्झावेई तमनायारं न तं गच्छं। वृ. दढचा०॥ दृढं चारित्रं-पञ्चमहाव्रतादिलक्षणं यस्याः सा तथा तां 'मुक्तां' निस्पृहां 'आदेयां' लोके आदेयवचनां 'मइहरं ति मतिगृह-गुणराशिं साध्वीं चशब्दात् महत्तरां यद्वा महत्तरपदस्थितां सर्वसाध्वीनां स्वामिनीमित्यर्थः, महत्तरास्वरूपं यथा--19॥
“सीलत्था कयकरणा कुलजा परिणामिया य गंभीरा ।
गच्छाणुमया वुड्वा महत्तरत्तं लहइ अजा ॥ एवंविधामप्येकाकिनीमा 'एकः' अद्वितीयो मुनि 'अध्यापयति' सूत्रतोऽर्थतो वा तत्रं पाठयतीत्यर्थ : हे शिष्य ! तमनाचारं जानीहि, न तं गच्छं, 'मुत्तुं'ति पाठान्तरे यत्र गणे ढचारित्रं मदहरं गुणराशिं एवंविधमाचार्य मुक्त्वा-परित्यज्य, एतदुक्तं भवति-एवंविधः कदाचिदध्योद्देशकादिकं पाठयेदिति ।। मू. (९५) घनगजिय हयकुहए विजूदुग्गिज्झगूढहिययाओ।
अजाअवारिआओ इत्थीरजंन तं गच्छं।। इ. घनस्य गर्जितं भाविनि दुर्जेयं हयस्य कुहकं-उदरस्थो वायुविशेषः विद्युत्-प्रतीतैव ताइव दुर्ग्राह्यं यदयं यासांता आर्या अवारिताः-स्वेच्छाचारिण्यो यत्रगणे तत् स्त्रीराज्यं न तुस गच्छः॥ मू. (९६) जत्थ समुद्देसकाले साहूणं मंडलीइ अजाओ।
गोअम! ठवंति पाए इत्थीरजंन तंगछं। वृ. जत्थ०॥ यन्त्र गणे 'समुद्देशकाले भोजनकाले साधूनां मण्डल्यां 'आर्या' संयत्यः हे गौतम! ‘पादौ स्थापयन्ति मण्डलीमध्ये आगच्छन्तीत्यर्थः,तत् स्त्रीराज्यंजानीहि त्वं, नतंगच्छम् जओ-“अकाले पइदिणं आगच्छमाणीए लोयाणं संका भवइ, भोयणवेलाए सागारियाऽभावेण मोक्कलमणेण आलावे संलावे भवइ, साहूणं चउत्थे संका भवइ, परुप्परं पीई भवइ।
तओ सब्वेऽवि साहवो अज्जाए अनुवटुंति, अज्जानुरागरत्ता न मुणंति अप्पणो सज्झायपडिलेहणाइअसंजमहाणी, तओ संघाडए संजमहाणिकारणीए रज्जं भवति, संजईए संघाडए रजं कुणमाणीए पयठाणीयाव पहाणपुरिसा रज्जुबंधणबद्धबइल्लतुल्ला भवंति, साहूणं च दुग्गई फलं भवइ, अओ उस्सग्गमग्गेण साहूहिं समं भोयणवेलाए अन्नत्थवि बहुसंसग्गो संजईए न कायव्यो'त्ति, साहुणाऽवि पढमपएण संजईण मंडलीए एगागिणा न गंतव्वं"ति।
अथ सन्मुनिसद्गणप्ररूपणेन सद्गणस्वरूपमाहमू. (९७) जत्थ मुणीण कसाया, जगडिजंतावि परकसाएहिं ।
निचिंति समुढेउं सुनिविट्ठो पंगुलो चेव ।। वृ. जत्थ०॥आसां व्याख्या यथा-यत्र गणेमन्वन्ते-जानन्तितत्वस्वरूपमिति मुनयस्तेषां मुनीनां-परमर्षीणां 'कषायाः' क्रोधमानमायालोभरूपाः 'जगडिज्जंतावित्ति दीप्यमाना अपिधगधगायमानं क्रियमाणा अपि, कैः ?-परेषां-दासदासीमातङ्गद्विजामात्यभूपालादीनां कषाया उत्कटक्रोधादयस्तैः परकषायैः नेच्छंति समुत्थातुंमे तार्यगजसुकुमालस्कन्धकाचार्यशिष्यादीनां