Adhyatmasara

Author(s): Yashovijay, Veervijay
Publisher: Adhyatmagyan Prasarak Mandal

Page 237

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ज्ञानविचाराभिमुखे यथा यथा भवति किमपि सानंदं ।
अर्थः प्रलोभ्य बाबैरनुगृहणीयात्तथा चेतः॥ १३ ॥ अभिरूपजिनप्रतिमां विशिष्टपदवाक्यवर्णरचनां च॥ पुरुषविशेषादिकमप्यत एवालंबनं ब्रुवते ॥ १४ ॥
अर्थ:-ज्ञानविचारणाना सुखथी जेम काइक आनंद थाय एहवे बाह्य अर्थे करी लोभावीने तेभां चित्तने थोभावी राखीने ज्ञानना विचारने सन्मुख करीये ॥ १३ ॥ रुडी जिनप्रतिमा, रुडां सिद्धांतनां पद, वचन, अक्षर, ते पुरुषविशेष जे बहुश्रुत गीतार्थ मुनि होय तेहने ए त्रण आलंबन प्रभुए कहां छे ॥ १४ ॥ आलंबनैः प्रशस्तैः प्रायो भावः प्रशस्त एव यतः॥
इति सालंबनयोगी मनः शुभालंबन दध्यात् ॥१५॥ सालंबनं क्षणमपि क्षणमपि कुर्यान्मनो निरालंबं ॥ इत्यनुभवपरिपाकादाकालं स्यान्निरालंबनः ॥१६॥
अर्थ:-रुडे आलंबने करीने प्राये रूडो भाव होय, माटे सालंबन योगी जे रुडा जीव होय तेणे शुद्ध आलंबन धरवू ॥१५॥ अने क्षणिकमां सालंबन मन करे, अने क्षणिकमां निरालंबन मन करे, ए रीते अनुभवना परिपाकथी ते प्राणी सदा निरालंबन थाय ॥ १६ ॥
आलंब्यैकपदार्थ यदा न किंचिद्विचिंतयेदन्यत् ॥ . अनुपनतेंधनवन्हिवदुपशांतं स्यात्तदा चेतः ॥१७॥ शोकमदमदनमत्सरकलहकदाग्रहविषादवैराणि ॥
क्षीयंते शांतहृदामनुभव एवात्र साक्षात्तः ॥१८॥