Book Title: Abhinav Hem Laghu Prakriya Part 01
Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Abhinav Shrut Prakashan

View full book text
Previous | Next

Page 206
________________ અવ્યયાનિ ૐ ઘૃત્ત્વ :— (કારકવાચી)સંખ્યાત્મક શબ્દાને તથા એકલ સંખ્યા સૂચક એવા પરિમાણ વાચક શબ્દને જો વીપ્સ' (એકજ ક્રિયા-બે વાર) અથ` હાય તા વિકલ્પે ાનૂ પ્રત્યય થાય છે. જેમકે :સંખ્યા :- મ‘વિકલ્પે” (RHA) જ: જે એકેકને - દરેકને આપે છે. એકાક ;- મમાથમ વિકલ્પે મશઃ સૃદિ (સોને) એક-એક “મલે” આપ * અનુવૃત્તિ :— (૧) ચાચાંત ચારાત્• ૭/૨/૧૫૦ થી ચારયાત્:૨) ચાણ્ ૬/૧/૧૧ થી વા મૈં વિશેષ :— C ? સાહેદાર્થાત્ કેમ કહ્યું મૌ માળે હરો --મે-બે માસા આપે છે. અહીં માપા પદ સખ્યાવાચી કે એકત્વસૂચક નથી ઢૌ ટ્રા સંખ્યા છે અય માં દ્વિવચન થાવ છે 0 ! વીપ્સા ક્રમ ક્યું ? 0 વિકલ્પ સે ‘વીવ્યા'' fઢા: પક્ષે તૌ ઢૌ 0 ? રાત કેમ કહ્યું ? યેવી કારક નથી, [૨૯] (૪૮) સવ્રુત્તિ થળ, ૭૨/૧૦૮ * સૂત્રપૃથ :~ तद् वति धण * વૃત્તિ द्वित्रिभ्यां प्रकारवति धण् । प्रकारावेषां द्वैधाः । धण वजनातस्य नाव्ययत्वम् । E નૃત્યથ - દ્વિ અને ત્રિ શબ્દેને પ્રાર્ (અને વિચાહ) અર્થમાં થળ, પ્રત્યય થાય. ઢૌ પ્રજા વાં-દુ + થ = ધા: આના બે પ્રકારે {ઽમનેઽહિ ૪/૩ ૬૧ થી વૃદ્ધિ] :ધળ ત્તસ્ત્રાવ ાસઃ ૧ ૧૩૨ થી વળ ્ પ્રત્યયનું વન કહ્યુ` છે. માટે તે અવ્યય ન ગણાય –તેથી જ સ્યાદિ વિભકિત લાપ ન થાય. — * અનુકૃતિ :— (૧) પ્રશ્નારૢ થા ૭૨ ૧૦૨ થી પ્રશ્નાર્ (૨ વિચાહે ૨ ૭/૨/૧૦૫ થી વિચાર (૩) f、 રા... યા ૭૨/૧૦૭ થી દ્વિત્રિ ૉ વિશેષ : ઉદા. ત્રિ+ધળ = ધાન [33] (૪૯) વિવિતથમ તે તરાવામા: ૧/૧/૩૩ * સૂત્રપૃથ વિમવિતથમ અન્તતત્ત ્-બાવામામા: Jain Education International * વૃત્તિ :— विभक्त्यन्तामास्थमवसान तसादि प्रत्यय न्ताभावाव्ययानि स्युः चिराय चिरात् । भवतु અતુ । પુતઃ । નથમૂ : વૃત્ત્વ : વિભકયન્તના જેવું તથા તત્ત ્ થી થમ, સુધીના જે પ્રત્યયા – તે પ્રત્યયાન્તના જેવું જે નામ તે ‘અવ્યય’ કહેવાય 0 સ્યાદિ ચિરાય, ચિત્ત, (દી કાલ) -બન્ને વિભકત અન્તવાળા પદ જેવા જ પદ્મ છે. જેમકે ચરાત (પંચમી એ,વ. માત જેવા છે.) 0 ત્યાદિ મવતુ, અતુ (ધાઓ) આજ્ઞા ત્રિ.પુ.-એ.વ. જેવું નામ છે માટે અવ્યય ગણાય 0 તાદિ :- શ્રુત: (કયારે) તસ ્ પ્રત્યયાન્ત જેવુ' નામ છે. થમ (કેવી રીતે) થમ ્ પ્રત્યયાન્ત જેવું નામ છે. * અનુવ્રુત્તિ :— વાચાઽવ્યયમ ્ ૧/૧/૩૦થી अव्ययम् ૧૮૭ કૉ વિશેષ — મિતિ :- રયાવિવિ મવિત ૧૧/૧૯ થા સ્થા,િ ત્ય. દિ વિભક્તિ છે. 0 વિમવયત :---વિભક્તિ લાગ્યા પછી ન!ખનું કે ધતુનું જે રૂપ બને છે તે રૂપ જેવું જેનું રૂપ હાય તેવું પદ વિમવત્યન્ત કહેવાય. 0 આમા ‘ના જેવું' -જેમકે વિભાત્યન્ત જેવું (). આત્ શબ્દ તલાટિ આકૃતિ ગણુ માટે છે. 0 અન્યય સત્તા થવાયી દરમાં સ્થાદિ વિભક્તિ લેપ થાય છે. 0. પ્રાદિ અન્તવાળા “જેવા’મય :વૃત:, ચા, તથા. થમ્, અહમ્ નમ્ તમ્ . પાપ્તમ્, ચૈન, તેન, વિરે, અન્તળ, તે મેવિય, ચાર, વિાત ્ માત વિમ્ય અન્યત્સ્ય, મમ, પરે, પ્ર,પ્રો,વાદ વે. દેતો, રાત્રી વેસ્ટાયામ્,માત્રાયામ્ 0 *ત્યાદિ અન્તવાળા 'સેવા' મય :-- બસ્તિ, નાતિ, ત્તિ, મ, વિદ્યુતે, મતિ િ વ્રુત્તિ, મન્યે શલ્યે, સતુ, મનુ પૂર્ણાંતે, યાત્, આસ, આહ, વર્તે, નવર્તતે, યાતિ, ચાતિ, પદ્મ, વચત્ત, આવ, ગાઙ [331] For Private & Personal Use Only .... .... સ્વાદ–ત્યાદિ જેવા અય - મધ્યમવૃત્તિ અવસૂરિ ભા, ૧- પૃ. ૧૦ www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256