________________
૨૮ 1
વિજ્ઞાની અને છે તેા કાઈ કાળા અક્ષરને ફૂટી મારે તેવા નિરક્ષર ભટ્ટાચાય ૨ છે, એવું શાથી ? (૨) એક ભાઈ ક્રોસ્કાપ, દૂરબીન ચશ્માં વગેરે સાધના વગર દૂર દૂર જોઈ શકે છે ત્યારે ખીજે જન્મથી અંધ હાય છે અથવા જોવા માટે અનેક સાધનાની અપેક્ષા રાખે છે, એમ કેમ ? (૩) એક સુખય્યામાં મહાલતેા હૈાય છે, ખીજાનેરા દેવસ દુઃખ-રાગની હારમાળા લાગેલી હાય છે, એ ...? (૪) એક શાંત, ક્ષમાક્ષીલ, નમ્ર, સરલ, સ ંતાષી અને સત્યને પ્રેમીઆગ્રહી હાય છે, બીજો ક્રોધથી ધ મતે, અભિમાનથી અક્કડ, આંટીઘૂંટીમાં રમનારા, ધનવૈભવની પ્રાપ્તિ માટે રાતદિવસ થનારા અસત્યને અપલાપ કરનારા, એવું કેમ હાય છે . (૫) એક દીર્ઘાયુ ભાગવનાર હાય છે ત્યારે ખીજો ગર્ભમાં કે જન્મતાં જ કેમ યમધામ પહોંચી જાય છે? (૬) એક તાડ જેવા ઊંચા હાય છે તે બીજો સાવ બટકેા, ‘િગુજી જેવા હાય છે. એકની કીર્તિ મેર વ્યાપી જાય છે, ખીજાતી સત્ર અપકીર્તિ હતી હાય છે. એકના પડતા ખેલ ઝિલાય છે, બીજો ઘાંટા પાડૅ તેય એનું સાંભળવા કાઈ તૈયાર ન ડી, આવા તફાવત
આશીર્વાદ
ડિસેમ્બર ૧૯૬૬
કેમ ? (૭) કાઈ ઉત્તમ કુળમાં જન્મ પામે છે, તે કાઈ હલકા કુળમાં કેમ અવતરે છે? (૮) કાઈ દીન દુઃખિયાને તન-મન-ધનથી મદદ કરવાના વ્યસનવાળા હાય છે, તે કાઈ મહાકૃપણ એક દમડી પણ છે।ડવા તૈયાર નથી હોતા. એક ધનકુબેર બની જાય છે ત્યાં બીજો દરિદ્રનારાયણ રહે છે. એક લાખા કમાય છે, બીજો એ જ બજારમાં સેના સાઠ કરીને રાતા રાતે ઘેર આવે છે, શુ હશે સંસારની આ વિચિત્રતાનું કારણ ? એકની એક વ્યક્તિને પણ જુદે જુદે સમયે આવા વિરાધી અનુભવા થાય છે એ શાથી?
સૂર
આ દેશના દનકારા એના સમાધાનમાં કહે છે, કે જીવના પૂર્વપાર્જિત તેવા તેવા શુભાશુભ ભાગ્યને જુદા જુદા નામથી સ ખાધે છે. ન્યાયવૈશેષિક દર્શોનવાળા ‘અદૃષ્ટ' કહે છે. મીમાંસક્રા ‘અપૂર્વ ’ કહે છે. સાંખ્યયેાગ દનકારા ‘ આશ્ચય' કહે છે. વેદાંતદનમાં ‘ભાયા, વિદ્યા, પ્રકૃતિ' શબ્દો ખાલાય છે. બૌદ્દો એને ‘વાસના' કહે છે, અને પાશ્ચાત્ય ફિલસૂકા ચુડ–બૅંડ (Good luck-Bad lucky વગેરે શબ્દોથી ભાગ્યતત્ત્વને માન્ય રાખે છે. જૈનદર્શન એને ‘ક` ' કહે છે.
સ્વદોષન
મા સમ કૌન કુટિલ—ખલ—કામી ! જિન તનુ ક્રિયા તાહિ બિસરાયા,
ઐસા નિમકહરામી.
ભર ભર ઉદર વિષય પ્રતિ ધાયા,
ટુરિજન છાંડી
પાપી
જૈસે સૂકર ગામી; વિમુખનકી, નિશદિન કરત ગુલામી.
કૌન બડા હું માતે,
સખ પતિતકી ઠાર કહાં હૈ?
પતિતનમે નામી,
સુનિયે શ્રીપતિ સ્વામી!
સુરદાસ
