Book Title: Yashovijay Smruti Granth
Author(s): Yashovijay
Publisher: Yashobharti Jain Prakashan Samiti

View full book text
Previous | Next

Page 495
________________ ૧૮૬ મંદિર, ઉપાશ, ઝાશિ , અને અન્ય જૈન સંથાએ આ ઇનામાં જ આવી છે. અત્રના સ્ટિ અભ્યાન આખા શ્રીમાળાવાળાએ કારના સ્વાંગ ધારી દિધા હતા. બળ, પતાકા, ગુણાતિના બાઈ, તાર, કમાને વર ગાવાયેલા રાજા અને દુભવધા બ્રી , યુવાને વરની અવરજવર દે, નાના ભૂલકાઓની ભ્રાચી, લિકિલાટ, વાછત્ર, ચાટીના અધુર એર થી ૮ ત્યાં , આખું વાતાવરણ ઉભાવમય જ લાગતું હતું. બહારના જમાનાના નવીન ચીશ અર પચાસ શ્રાછુ વાવ પણ ઉભાવ ના જાણતી હતી. વિ કલાવમય રિરાય છે. સામાજીક ઉભા કરતાં હાર્મિક ઉત્સવનું અા અાખું છે, ત્યાં જ આમદ પ્રેમનું સ્વરૂપ કહે છે. અને સર્વ કઈ પ્રવૃતિ - સમર્થ ભાવથી થનું રાય છે. જેનામામાં આવા ઉભા માં ભાગ કઈ એકાદ મુખ્ય સાધુ કે આચાર્યની શરી ન ઉજવાના હોય છે. એટલે સર્વસન અંકના કચ-ટાવ સેન સાધુ સાચા અર્થમાં ભાગનિ છે. ભગવાન અલવિર ચાના આચાર અકારની છે જયારા બધા છે ન અનુદ્દીન ચાલતા સાધુ કાળ વિદ્ય છે. હાય થાજના ૬ વાનાવી આખાજિકતાથી બંદ ર એ શકય છે. તેમ થાય છે જ ઉત્સવનું આયોજન સા બત છે. દાવન યાજદની દર ૫ શ્રદ અને નિષ્કામ કરી દઈએ. હાલના ઘણા યુવા ચાકની યશ-કરિના પ્રચાર જ ન ન હોય એવા ઘી વખત ભાસ થાઇ છે ફરાર, ભાવ અહી આઈબર બની જવ છે. વાતવાતમાં જ ફળ પ્રાપિની ઈનિકી થઈ જાય છે, ઉભાનું મૂલ્ય તેનાં ચિત્ર તો શ્વેત પદાથાની રાશી અંદાવું જોઈએ. જીવનમાં કુરાન નાની ચીનની આ દુધ સાબુનામાં પ્રોટી . આખા કુથી સફળતા કે નિષ્ફળાના આ થિી અંકાવી જોઈએ. વ્યરચનાની નાની દ્રષ્ટિ શૃંદ અને વિશ્વાસ છે કે કેમ તેનું પૃથક્કરણ કહ્યું છે અને તેમાં કહેજ પણ અઢિ અંશ દેવ ત ર ક જઈએ. પથાક શ્રાધુ શાળાઓની વાWી, એ પત જ એક એક પ્રસંગ હતા. રિકત્ર એક કબા પાક વાળા, “એન ત્યાગના અવતાર સમા, હાલમાં ૬ ધારણ કરા, પબુ જનતા પરિદ્ધિ વિનાના ભાઈના આહારભા, એવા થર્મલાબ જ આશીર્વાદ આપતા, પચહારી શ્રી નાનું ગોત્ર છે. ભગવાન મહાવીરની પરંપરાને સાચવવાનું છમાન કામ શું છે, અને તજ અલક નમી પર છે. શ્રાવકની ઘટામાં નાની દાનતી અક અજુન અને જામ, કરતા હતા. નાજના દર શ્રાસના અને આરા કરીને માથાસાદાએ આના પરિણનિનું થયાર અને જા જા તા કૃદિગુ કરવાની જ છે ? સાધુ મરચાની ચિત્રા ન વધુ ભવ્ય, બનાવવામાં કઈ ક હાય એવું નથી રાગનું શું? અત્રના પ્રમુખ નવદિ દાનિક ૫. પાબી શાશ્વરચના થ્રી થઈ હતી. કહ્યું છે કે તેમ નું સુકાન શારીરિક સંભાળ્યું હતું. તેમની પ્રાર્જરિના અંત ન્યાથ-દર્શનશાસ્ત્ર ઉપરના અનન્ય પ્રિય અને શાસ્ત્ર પ્રમુખ અયાની ખાત્રી દ્વારા અપા. વિરામ દિદામાં એના અનિવારાબ વ્યાખ્યાન પ્રવાહે એક ચત્ર મુગ્ધ કર્યા હતા સનું ઉદઘાટન સૈન શ્રેમાના જનીના વિદ્યાન અને મુંબઈના કોઝ કેર્ટના જજ શ્રીન

Loading...

Page Navigation
1 ... 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505