Tattvarthadhigam Parishishtam

Author(s): Unknown
Publisher: ZZZ Unknown

Page 33

परिशिषम विधिविनायति / पकांग्सचिनारी फेवलिनामपि सर्वकालविवाभावान तथा परते / तथा एकेचा मतविनोद पचारितकापारया यमस्ति, अत वर्ष कासमेत्येके इति सूत्रम. (. . ) ताचाचा (निगुणाः ) गुणा मानवनिवारित्रधीयवर्णगन्धरसपशगतिस्थित्यमाहवर्तनादयस्पतलावियत्ययानही मा PERLति निगुणत्यासेयो / को। पचा नाम स्वर्णे पीतत्वमस्ति पीतवर्ण इति भाषः न च पते पीततेति पतुः ENTाफ्यते अन्यथा गुणपर्यायवाव्यमिति वचनात् शानद्रव्यदर्शनष्यमित्यादिकल्पनामावुर्भावा स्यात, 'सच प्रय ENINH परमायती व्यस्य प्रष्यातरेण मेलासंभवप्रतीतेः // (. ..) . . . IN (योगोपयोगी) उपयोगोऽपि सादिरेष भवति, अन्यथा उपयुज्यते व्यापार्यत इति प्रिया कार्य स्थात् पतु / कैभितुफ फेवलिनामुपयोगाकमोविति तच्च मिथ्यात्वं // (अ.५.४), (सलिलावादि) यथा तटाके प्रोतसा सलिलाषाहनिर्वाहाभ्यो न कदाचिश्चिन्त्यमाना रिकता भवति पक्षमा स्मनि कर्मवृष्टान्तयोजना / अत पर निरुद्धसलिलागर्ममारस्य तडागस्य रिकिः सुभद्धेया, तथा संवृतकर्मणो जीवस्य। (अ०६ सू०२) ( एकसमयस्थितेः ) सम्परायः सयाम इत्यनान्तरं, स्थितिबहुलतेत्यभिप्रायः / मनु वीतरागगुणस्थाने शातवेदनीयाख्यबद्धकर्मणो दिसामापिकस्थितिकत्वमाकण्यते तत्कथमत्र पकसमयस्थितरित्युच्यते, श्रोतव्यं भी उदा. बमानमुदितमिति कत्या पकसमयमात्रमेव बन्ध भबेहोति / अथवा उदयकालापेक्षयकसामयिकस्थितिरदयस्य माधाग्यात् ( अ०६ सू०५) (मानस्य सानपता शानसाधनस्य) भगवईपश्चातथषचस्यपि अयं विचारस्त्वसाधीयानिति प्रकथन शानप्रदोषः / 'सव्वाश्री परिगहामी रमण रति पद भरधाना अपि कथमेते पक्षपात्रकंबलादिक धर्मार्थ मिति कृत्वा गृहन्ति / एष शामवापुरुषमदोषः / अचेतनपिण्डोल्पनानां पुस्तिकादीनां का नाम बदनीयता पति शानसाधन. Scanned with CamSca R प्रदोषः / तत्र शानप्रदोषः-शषसांख्ययोटिकादीनां, शानिप्रदोषो पीरिकशेषसांच्यादीनां / शानसाधनप्रदोषः स्वः / छन्दयौटिकशवादीनां / प्राधान्यक्रम निर्देशोऽयं प्रयोऽप्यमी अज्ञानिन रति (दर्शनापरणस्य) दर्शनस्य दर्शमयतां दर्शनसाधनानां च पदोषावधी दर्शनावरणीयात्रषा सत्यर्थः। (अ०पू०११) (फेवलि) कैवलिनोऽन्त इत्यर्थः / " स्याद्वापभयदसा, सर्वशः सर्वदर्शिकेवलिनी / देषाधिदेषयोधितपुरुषोत्तमयीतरागाप्ताः // इति वचनात् / सामान्यकटिनस्यंनभवतीति / (अहस्पीकस्य) अईता परमेश्वरेण भोकमईस्माकं श्रुतमाचारादिकं तवर्णपादो मिथ्यात्वस्याश्रयः / यथा यौटिकादीनां / यतस्ते दुरात्मानः कालदोषषशास्तियन्मास्थितमपि प्रवचनं मूलती व्युच्छिन्नमिति पुष. ति, उषा च गईणां कुर्वन्तीति / सङ्घः साधुसाध्वीशाषकभाषिकारूपः / अत एष चतुभिर्षणवत्पन्न भातुर्वर्ण इत्युच्यते, तपर्णपादोऽपि मिथ्यापहेतुः / यथा पीरिकादीनां, यतस्ते भपरित-बीणा गहि महानताऽपासिरियादि (प्रवेश)- " रम्जुग्गह विसभक्षण, जलजलंणपयेसतण्डाहतुओ। गिरिसिरपडणाउ मुआ, सुहभाषा हुंति पितरिया // 1 // चालतये पडियद्धा, उक्कडरोसा तदेण गारपिया। SERING - येरेण य पदिया , मरिच असुरेसु गान्ति ॥२॥"त्यादि / (अ सू . 20) ( दा...प्रवचन) दर्शनविशुबधादयी विंशतिजिननामकर्माधषा भवन्ति, फेचित पोडोपेस्याहुः / अनिष्ट प 561 तत्, कमिति देते अमः समासनयापेक्षया वाचकमुरुपैयथासूत्रित, तदभिप्रायस्त्वर्थ-अद्भक्तिरित्यत्र सिदभक्के द्वाषिौ वाय-प्यसिद्धाभिधायिनी / अहंदादीनपि प्रा शरणोत्तमहान् // इति धनञ्जयः। तामाशांतनया सिद्धाशतना भवति, सिद्धानां चाशातनयाई दाशातमा भवति / पषमाराधमापि सत्कारणभेदा