Book Title: Tattvamimansa
Author(s): Sunandaben Vohra
Publisher: Nilaben and Ashokbhai Choksi

View full book text
Previous | Next

Page 423
________________ MassaMAMMAMMADAM અમૃત : અસત્ય અપ્રાપ્યકારી ઃ જે ઈન્દ્રિયો વિષયો સાથે અંતરાલ ગતિ : એક ભવથી બીજા | જોડાયા વિના બોધ કરે તે, ચક્ષુ ભવની વિગ્રહવાળી ગતિ અભિનિ બોઘ મતિજ્ઞાન માટેનો અંતર દ્વિીપ : પાણીની વચ્ચેના ભેદ, સામાન્ય શબ્દ પ૬ અંતર્લીપ અભીષ્ણ : નિરંતર – સતત અંતર્મુહૂર્ત : ૪૮ મિનિટની અંદરનો અમનસ્ક : મન વિનાના – અસંજ્ઞી સમય અરતિ : દ્વેષ અંત્ય દ્રવ્ય : પરમાણુ, છેલ્લામાં છેલ્લું અર્પિત : અપેક્ષા સહિત દ્રવ્ય અલાભ : લાભરહિત અન્યદૃષ્ટિ પ્રશંસા : મિથ્યા દૃષ્ટિની અલોકાકાશ ઃ છ દ્રવ્યો રહિત આકાશ પ્રશંસા અવગાહના : ક્ષેત્ર અપરત્વ : નાનાપણું અવમૌદર્ય : ઉણોદરી અપરાજિત : સ્વર્ગ છે અવર્ણવાદ : નિંદા અપરગૃહિતા ગમનઃ અપરિણીત (કન્યા અવસ્થિત : સ્થિર – આવેલું ચાલ્યું ન અથવા વયા) આદિની સાથે સંસાર જાય તે સેવન કરવું તે અવિરત : ચોથું ગુણસ્થાન અપરિગ્રહ પરિગ્રહ રહિત અવિરતિ : વ્રત રહિત અપર્યાપ્ત : પર્યાતિ પૂરી ન થાય તે અવ્યાબાધ : બાધારહિત અપવર્તનીય બાંધેલું આયુષ્ય નિમિત્તથી અસંજ્ઞી : મન વગરના તૂટી જાય તે અસંદિગ્ધ : શંકા વિનાનું અપાન : વાયુ અસંયતત્વ : સંયમ રહિત અપાય વિચય : સંસાર દુઃખમય જ છે | અસ્તેયાણુવ્રત : અચૌર્ય અણુવ્રત એમ વિચારવું આચિન્ય કંઈપણ વસ્તુ પાસે ન અપાઈ પુદ્ગલ પરાવર્તઃ ચરમ પુદ્ગલ રાખવી તે પરાવર્તમાંથી અડધું વીત્યા પછીનું | આક્રંદન : વિલાપ બાકી રહેલું અર્ધ પુ. ૫. આક્રોશ : ક્રોધ-ગુસ્સો અપ્રતિષ્ઠાન : નરકવાસ આશા વિચય : જિનેશ્વર પ્રભુની અપ્રત્યવેક્ષિત ઃ અપમાર્જિત { આજ્ઞાઓ વિચારવી તે અપ્રત્યાખ્યાન : પચ્ચખાણ રહિત | આતપઃ જે કર્મના ઉદયથી પોતે શીતળ અપ્રવિચાર : કોઈપણ એક દ્રવ્ય, ગુણ છતાં બીજાને ઉષ્ણતા આપે તે અથવા પર્યાયમાં સ્થિર વિચારધારા | આદિમાન : પ્રારંભ ૩૮૪ ૪ તત્ત્વમીમાંસા નખ - એક Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 421 422 423 424 425 426 427 428