________________
MassaMAMMAMMADAM
અમૃત : અસત્ય
અપ્રાપ્યકારી ઃ જે ઈન્દ્રિયો વિષયો સાથે અંતરાલ ગતિ : એક ભવથી બીજા | જોડાયા વિના બોધ કરે તે, ચક્ષુ
ભવની વિગ્રહવાળી ગતિ અભિનિ બોઘ મતિજ્ઞાન માટેનો અંતર દ્વિીપ : પાણીની વચ્ચેના ભેદ, સામાન્ય શબ્દ પ૬ અંતર્લીપ
અભીષ્ણ : નિરંતર – સતત અંતર્મુહૂર્ત : ૪૮ મિનિટની અંદરનો અમનસ્ક : મન વિનાના – અસંજ્ઞી સમય
અરતિ : દ્વેષ અંત્ય દ્રવ્ય : પરમાણુ, છેલ્લામાં છેલ્લું અર્પિત : અપેક્ષા સહિત દ્રવ્ય
અલાભ : લાભરહિત અન્યદૃષ્ટિ પ્રશંસા : મિથ્યા દૃષ્ટિની અલોકાકાશ ઃ છ દ્રવ્યો રહિત આકાશ પ્રશંસા
અવગાહના : ક્ષેત્ર અપરત્વ : નાનાપણું
અવમૌદર્ય : ઉણોદરી અપરાજિત : સ્વર્ગ છે
અવર્ણવાદ : નિંદા અપરગૃહિતા ગમનઃ અપરિણીત (કન્યા અવસ્થિત : સ્થિર – આવેલું ચાલ્યું ન
અથવા વયા) આદિની સાથે સંસાર જાય તે સેવન કરવું તે
અવિરત : ચોથું ગુણસ્થાન અપરિગ્રહ પરિગ્રહ રહિત અવિરતિ : વ્રત રહિત અપર્યાપ્ત : પર્યાતિ પૂરી ન થાય તે અવ્યાબાધ : બાધારહિત અપવર્તનીય બાંધેલું આયુષ્ય નિમિત્તથી અસંજ્ઞી : મન વગરના તૂટી જાય તે
અસંદિગ્ધ : શંકા વિનાનું અપાન : વાયુ
અસંયતત્વ : સંયમ રહિત અપાય વિચય : સંસાર દુઃખમય જ છે | અસ્તેયાણુવ્રત : અચૌર્ય અણુવ્રત એમ વિચારવું
આચિન્ય કંઈપણ વસ્તુ પાસે ન અપાઈ પુદ્ગલ પરાવર્તઃ ચરમ પુદ્ગલ રાખવી તે પરાવર્તમાંથી અડધું વીત્યા પછીનું | આક્રંદન : વિલાપ
બાકી રહેલું અર્ધ પુ. ૫. આક્રોશ : ક્રોધ-ગુસ્સો અપ્રતિષ્ઠાન : નરકવાસ
આશા વિચય : જિનેશ્વર પ્રભુની અપ્રત્યવેક્ષિત ઃ અપમાર્જિત { આજ્ઞાઓ વિચારવી તે અપ્રત્યાખ્યાન : પચ્ચખાણ રહિત | આતપઃ જે કર્મના ઉદયથી પોતે શીતળ અપ્રવિચાર : કોઈપણ એક દ્રવ્ય, ગુણ છતાં બીજાને ઉષ્ણતા આપે તે
અથવા પર્યાયમાં સ્થિર વિચારધારા | આદિમાન : પ્રારંભ
૩૮૪ ૪ તત્ત્વમીમાંસા
નખ
- એક
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
