Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

Page 476

१३४
द्वितीयपरिशिष्टे श्रीअभयतिलकगणिविरथितविवृतिविभूषिते
wwwwww
wamirm
ramm-mwww
Aamwwm
mmamimaram
का च मे साहायसंपद् यदेवविध कार्य भगवता मय्युपदिश्यत । अथ प्रबुद्धः स महानुपाणां
35 इत्याह । असि त्वं हरेश्चतुर्भुजस्य चतुरो भुजानतिक्रान्तोऽति
श्रेयानयं स्वप्न इति प्रहर्षी। चत्वाः पञ्चमो भुजो बाहुः । एतेन नारायणांशत्वेनातिपराक्रमि
द्विइहा नृपूषाथ च बन्दिनोऽपि त्वमुक्तम् । अत एव मे ममाऽनड्वानिव वृषभ इव त्वं धुर्यः 5 सर्वकार्यप्रारभारवहनक्षमः । अतश्च तव के सखायः का तव
___जगुर्वचांस्युक्तनवार्यमाणि ॥ ५ ॥ सहायापेक्षेत्यर्थः ॥ २ ॥ ३॥
अथ स्वप्नदर्शनानन्तरं स 'मूलराजः प्रबुद्धः । कीदृशः ? सामान्येनोक्त्वाथ विशेषेणोपदेशमाह
द्विडहा शत्रूच्छेदकः । अत एव प्रतापैः सकललोकोयोत- 40 विष्णोः सखा यान निहन्तुमीशो
कत्वाच्च नृपूषा नरेषु रचितुल्योऽत एव च नृपाणां मध्ये महान्
गुरुस्तथाऽयं वनः श्रेयानतिप्रशस्य इति हेतोः प्रहर्षी सन् । न तत्पिता वा पुरदंशऋद्धः ।
अत्र च महान् सर्वलोकेन पूज्यः श्रेयानतिश्लाघ्यो द्विइहा मन्दे10 प्रभासविध्वंसपरेषु तेषु
हाख्यदैत्योच्छेदकः पूषा प्रबुद्धः । उदित इत्यप्यर्थों व्यज्यते । दण्डोशना त्वं भव सज्यधन्वा ॥४॥ अथ प्रबोधानन्तरम् । चो युगपदर्थः । यदैव प्रबुद्धस्तदैव 45
बन्दिनोऽपि । अपिः पुनरर्थे । मङ्गलपाठकाः पुनरुक्तो वर्णितो विष्णोः सखाऽर्जुनो यान् निहन्तुं नेशो न क्षमः । विष्णोः
नवार्यमा नूतनरविर्येषु तानि वचांसि वक्ष्यमाणानि जगुः पेठुः । सखेति साभिप्रायम् । विष्णोदैत्यारेरपि यः सखा सोऽपि तथा।
एतेन राज्ञो रात्रिशेष इदं शुभख जातमिति त्वरितमभीप्सित. वाशब्दोऽप्यर्थे । तत्पिताप्यर्जुनजनकोऽप्यृद्धः सैन्यादिसंपद्युक्तः । कार्यसिद्धिः सूच्यते ॥ 15 पुरदंशा इन्द्रो यान् न निहन्तुमीशः । एतेनातिबलिष्ठत्वोक्तिः ।। अथ प्रभातवर्णकानि बन्दिवचास्येव त्रिचत्वारिंशता वृत्तैराह-50
प्रभासविध्वंसपरेषु प्रभासाख्यतीर्थविनाशकारिषु तेषु ग्राहरिप्वा. जगन्त्यपूषाण्यभितः प्रसारीदिषु दैत्येषु विषये त्वं सज्यधन्वाऽऽरोपितचापः सन् । दण्डो- ण्यालोकहानि प्रसभं तमांसि। शना दण्डो निग्रहः स एवान्यायिशिक्षाहेतुत्वाद् दण्डो दण्ड- हन्त्यर्यमाऽथाऽऽददिरे द्विजेन्द्र शास्त्रम् । तत्रोशना शुक्रो भव । यथा शुक्रोऽन्यायिषु दण्डमुप
__ सरांस्यनु स्वाम्पि तदर्थ आपः॥६॥ 20 दिष्टवांस्तथा त्वमेतेषु निग्रहं कुर्वित्यर्थः । एतेनार्जुनेन्द्राजय्या
तमांस्यर्यमा प्रसभं बलाद्धन्ति । कीशि? प्रसारीणि 155 नप्येतान दैत्यान् मत्प्रसादात् त्वं जेष्यसीति शम्भुना सूचितम् ।
! क? अपूषाणि रविरहितानि जगन्यभितः सर्वतः। अभित इति पुरदंशऋद्ध इत्यत्र "ऋलाते हस्खा वा [१.२.२.] शतहखा। सर्वार्थे निपातःसन शान्तः उभयार्थे विहितत्वात् तसः। द्वितीया
उशनन् । अत्युशन । इत्यत्र “वोशनस" [८०] इत्या- तु “गौणात" [२. २. ३३.] इत्यादिसूत्रे बहुवचनात् । सर्वदिनाऽनो लुक् चान्तादेशौ वा ॥ पक्षऽनुशनः ॥
जगत्खित्यर्थः । तथाऽऽलोकहानि दर्शनप्रतिघानीति । अथ 25 अत्यनडुन् । प्रियचत्वः । इत्यत्र “उतः। [८१] इत्यादिना | तथा तस्यार्यम्णोघः पूजा तदर्घस्तस्मिन् । निमित्तसप्तमीयम् । 60
सूर्यार्थार्थ शोभना आपो येषु तानि खाम्पि सरांस्यनुलक्ष्यीकृत्य सखरो वाऽऽदेशः ॥
या आपस्ता द्विजेन्द्रराददिरेऽजलो गृहीताः। एतेन त्वमपि अनडान् । अतिचत्वाः । चत्वारि । इत्यत्र "वाः शेषेण
प्रतापेनोदीयमानायेंमश्रीरसि । तस्मात्सर्वजगद्वयापकान् आः इति वाः। शेष इति किम् ? अवडन् । प्रियचत्वः ॥
। कष्ट लोकान् नतस्तमःप्रकृतीन् ग्राहरिप्वादीन् दैत्याजहि । येन
द्विजेन्द्ररर्दास इति राज्ञो ज्ञापितम् । एवं च दैवादनुवदद्भि-65 सखायः । इत्यन्न “सख्युः” [ ८३ ] इत्यादिना-ऐकारो
न्दिभिरपि शम्भूपदेशोऽवश्यं कर्तव्यतया राज्ञो ज्ञापितः ॥६॥ 30ऽन्तादेशः॥
कुर्वन करैः स्वम्पि सरांस्युदेति तत्पिता । दण्डोशना । पुरदंशा । अनेहा । सखा । इत्यन
तमिस्रपिण्डन इहोग्रतेजाः। "ऋदुशन" [८४] इत्यादिना डा-अन्तादेशः ॥
क्रोष्टेव भीमान् विशति प्रभूतसज्यधन्वा । दिसुखानि । इत्यत्र "नि दीर्घः"८५1
क्रोष्ट्रनि कुनानि तमिस्रपुञ्जः ॥७॥ 70 इति दीर्घः ।।
MM
wwwmmam