________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
श्रुतसागर • ३२
७७ मिलती तथापि समान भावना वाली आध्यात्मिक विशुद्धि की भिन्न अवस्थाओं कमेश इनके साथ व समकक्ष अवश्य रखा जा सकता है। इसका अर्थ इतना अवश्य मिलता है कि गुणस्थान आध्यात्मिक उत्थान पतन की जिन व्यवस्थों का उल्लेख करता है वह निरी कल्पना मात्र नहीं है अपित तार्किकता व नैतिकता की कसौटी से बाहर निकले सैद्धान्तिक व्यवहारों का सामान्यीकरण है।
संदर्भ १. अद्वैतमार्तण्ड और शंकर वेदान्त २/४/५) २. अद्वै. मा. पृ. ९६, आयं च ध्येयाकार चित्तवृत्तिप्रवाहरूपध्यानस्यैव परिपाक इति
ध्येयं । उक्तं चेदं पातंजले ३-३ मुक्तोनिषद २५३) ३. अद्वैतमार्तण्ड और शंकर वेदान्त पृष्ठ १००, १०२ ४. मंगतरायकृत बारह भावना ५. उमास्वामिकृत तत्त्वार्थसूत्र ६. पं. दौलतरामजीकृत छः ढाला
ત્રણ મુવાડવા
ક્ષમા આપવી ઉત્તમ છે. પણ ભૂલી જવું એના કરતા પણ ઉત્તમ છે. જ એક મનુષ્ય બીજા મનુષ્યના મનની વાત માત્ર
સહાનુભૂતિથી અને પ્રેમથી જાણી શકે છે, ઉંમર અને બુદ્ધિથી નહીં. * ३॥ सावता वृक्षो न छे. વર્ષા વખતે વાદળો બને છે. સંપત્તિ આવતા સજન નર્ક છે. પરોપકારી જીવોનો સ્વભાવ જ નમ્ર હોય છે.
For Private and Personal Use Only
