Shrutsagar Ank 038 039

Author(s): Hiren K Doshi
Publisher: Acharya Kailassagarsuri Gyanmandir Koba

Page 77

श्रुतसागर - ३८-३९
७५ नारीनिरास नेमिनाथफागनी ह. लि. पोथी लखनार-लखावनार सोमदेवसूरिना कोई भक्त शिष्ये तेना प्रारंभमां 'श्रीसोमदेवसूरिगुरुभ्यो नमः ।।' लखेलुं होई शके - एटलाथी ज ए काव्यना कर्ताने एमना शिष्य तरीके सूचववा ए युक्त गणाय नहि. ___ पं. रत्नमंडनगणिए पोताना कोई ग्रन्थमा तेमने गुरु तरीके ओळखाव्या होय तो ते दर्शावq जोईए, खरी रीते सोमदेवसूरि अने पं. नंदिरनगणि ए बंने सोमसुंदरसूरिना शिष्यो होई गुरुभाईओ गणाय.
अमे उपर ए ग्रंथकारना ग्रंथोमाथी प्रमाणो दर्शाव्यां छे, ए वांचवा-विचारवाथी पं. रत्नमंडनगणिना गुरु पं. नंदिरत्नगणि हता-ए स्पष्ट समजी शकाय तेम छे. गच्छनायको परमगुरु होई तेमना प्रत्ये बहुमान सूचववा तेमना आज्ञांकित अनुयायीओ पोते विनेय, शिष्याणु तरीकेना उल्लेखो करे ए स्वाभाविक छे. एथी भ्रांतिमां न पडवू जोईए.
जल्पकल्पलताना उपर्युक्त अंतिम उल्लेखने जोई भ्रांतिथी तेना कर्ता- नाम अणुरत्नमंडन, तथा तेमना गुरुनु नाम रत्नशेखरसूरि, वेबरना बीनना केटलोगमा सूचवेल छे. तेना आधारे 'केटलोगस केटलोगोरम्' वगेरेमां तेवी नोंध छे.
सोमसुंदरसूरि गच्छनायकनी विद्यमानतामां रचेली 'रंगसागर नेमिफाग' कृतिमां पं. रत्नमंडने तेमनु स्मरण कर्यु छ (छपायेल आवृत्तिमां सोमसुंदरसूरिने तेना कर्ता जणाव्या छे), सुकृतसागर काव्यनी रचना, रत्नशेखरसूरि गच्छाधिपतिना समय (सं. १५०२ थी सं. १५१७)मां करेली होवाथी त्यां तेमणे ‘जयन्ति' क्रियापद द्वारा तेमनु स्मरण - सूचन कर्यु छे. ___पं. अंबालालभाईए पृ. १६८मां गच्छमेळ संबंधमा जे जणाव्युं छे, ते बराबर नथी. 'श्रीसोमदेवसूरि अने रत्नमंडनसूरि सार्थ गच्छमेळ करवानी जरूर पड़ी त्यारे तेओ खंभात आव्याxxxxलक्ष्मीसागरसूरि करतां श्रीसोमदेवसूरि अने श्रीरत्नमंडनसरि मोटा हता. तेथी तेमनी पासे आवीने श्रीलक्ष्मीसागरसूरिए मेळ कर्यो. xxxxरत्नमंडनसूरि सं. १५४१ सुधी तो जीवित हता ज. - ए कथन विचारणीय छे. ___- सं. १५२४मां पं. प्रतिष्ठासोमे रचेला सोमसौभाग्य काव्य (सर्ग १०, श्लो. ४४)मां 'श्रीमान् राजति रत्नमण्डनगुरुः' एवा करेला वर्तमानकालीन क्रियापदप्रयोग-द्वारा पं. रत्नमंडनने ते समयमा विद्यमान सूचव्या छे, परंतु सं. १५४१मां सोमचारित्रगणिए गुरुंगुणरत्नाकरकाव्य (सर्ग २, श्लो. ११)मां तेमना ज संबंधमां परोक्ष-भूतकालीन 'चकाशिरे' क्रियापदनो प्रयोग कर्यो होवाथी ते समयमां पं.