Shrimad Rajchandra Vachanamrut

Author(s): Shrimad Rajchandra Ashram Agas
Publisher: Shrimad Rajchandra Ashram

Page 994

૯૨૦
http://www.ShrimadRajchandra.org
પાના નંબર અનુક્રમણિકા ૫૨ જવા માટે અહીં કલીક કરો. શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર
૩ જડ જડ અને ચેતન ચેતનભાવે પરિણમે ૨૭: ૭ જાતિ એક છે ૮૦૨ ૭ જિન તત્ત્વનો સંક્ષેપ ૮૧૮; ૦ ‘જિન થઈ જિનને જે આરાધે................' એ ગાથાનો અર્થ ૩૩૭; ૦ જિનની શિક્ષા બળવાન પ્રમાણસિદ્ધ છે ૮૦૯ ૦ જિનમાર્ગનું સ્વરૂપ સમજ્યા વિનાની શંકાઓ પાછળ વખત ન ગાળવો ૭૩૯; ૦ જિનાગમ ઉપશમસ્વરૂપ છે ૩૩૧: ૦ જિનાગમમાં પત્રસમાચાર આદિ લખવાની આજ્ઞા વિષે ૪૦૦, ૪૦૧; ૦ જીવનું કલ્યાણ થાય તે માર્ગ આરાધવો ૨૬૪; ૦જીવનું પોતાપણું ટાળવું ૩૨૬; ૦ જીવને જાણ્યા વિનાનું જ્ઞાન નકામું ૨૯૭; ૦ જીવને માર્ગ દુઃખથી પ્રાપ્ત થવાનાં કારણો ૩૫૯-૬૦; ૦ જૂઠાભાઈ વિષે આગાહી ૨૧૭ ૦ જાઠું બોલીને સત્સંગમાં ન અવાય ૬૮૪, ૩ | મુદ્રા.....એ ગાથાનો અર્થ ૬૭૪: જૈન કોણ ? ૭૩૧: હજની વેદાંતી વગેરે ભેદનો ત્યાગ કરો ૩ર૬; ૦ જ્ઞાન ૩૮૫; ૦ જ્ઞાન કેમ મળે ? ૨૬૨-૩; ૦ જ્ઞાન કેવળ પુસ્તકોથી ન થાય ૩૧૪; ૦ જ્ઞાનની વૃદ્ધિ ૨૪૭; જ્ઞાનપ્રાપ્તિનું બળવાન કારણ-યોગ્યતા ૨૮૧; ૦ જ્ઞાની દ્વારા સાંસારિક ફળની ઇચ્છા ન કરાય ૩૩૧; ૦ જ્ઞાન વિનાનું સોવસરણ ન ચાલે ૭૨૨; ૦ જ્ઞાનીનાં દર્શન વિષે ૬૯૧; ૦ જ્ઞાનીની દૃષ્ટિનું માહાત્મ્ય ક્યારે સમજાય? ૫૬૦; જ્ઞાનીની વાતમાં શંકા ન કરાય ૭૪૫; ૦ જ્ઞાનીને આશ્રયે વર્તતાં આપત્તિનો નાશ ૩૨૮; ૩ જ્ઞાનીને રાગદ્વેષ ન હોય ર૮૦; ૦ જ્ઞાની પુરુષના ઉપદેશ વિષે ૪૯૫: ૦ જ્યાં કલ્પના ત્યાં દુ:ખ ૭૯૬; ૦જ્યોતિષ વિષે ૬૬૬; તત્ત્વજ્ઞાનપ્રાપ્તિનો ક્રમ ૧૯૮-૯; તન્મય આત્મયોગમાં પ્રવેશ ૨૪૯; ૭ તપનું અભિમાન કેમ ઘટે ? ૭૩૩; ૦ ‘તરતમ યોગે રે તરતમ વાસના રે..........'નો અર્થ ૪: ૭ તરવાનો કામી કોણ કહેવાય ? ૭૩૪; ૦ તિથિની તકરારમાં ન પડો ૭૦૨, ૭૦૩-૪; ૦તીર્થંકર થવા અનિચ્છા ૨૪૯; ૦ તીર્થંકરના અનુયાયી ૩૧૪; તીર્થંકરના માર્ગથી બહાર કોણ ? ૩૫૫; ૩ તીર્થકર મિક્ષાર્થે જતાં સુવર્ણવૃષ્ટિ થાય તેની સમજાતી ૩૫૩-૪; ૦ તૃષ્ણા ઓછી કરવી કરા તૃષ્ણા મ
ઘટે ? ૭૩૩; ૦ ‘તેમ શ્રુતધર્મે રે મન દેઢ ધરે...' નો અર્થ ૩૪૧: ૦ તેરમાં ગુણસ્થાનકે વર્તતા પુરુષનું સ્વરૂપ ૩૩૬; ૦ ત્યાગી ૧૬૬; ૦ ત્રણે કાળ સરખા છે ૨૫૫; ૦ ‘ત્રુટ્યું’ શબ્દનો અર્થ ૭૬૯; ૦ થયેલા સંસ્કાર મટવા દુર્લભ છે ૩૬૩; ૦ દરેક દ્રવ્ય અનંત પર્યાયવાળું છે ૪૫૧; ૦ દર્પણમાંના પ્રતિબિંબ વિષે કહ; દર્શનમાંની ભૂલ જવાથી ઉદય નિર્જરે ૭૭૩; ૭ દર્શન રોકાય ત્યાં જ્ઞાન પણ રોકાય ૭૮૩; ૦દર્શનાવરણીય કર્મનો ઉદય થવાનું કારણ ૩૨૮; ૦ દશા અવરાવાનું કારણ ૭૯૮; ૦ દંભ કે અહંકારપણે આચરણ ન કરવું ૮૭; દિવ્યાનંદનો અનુભવ ક્યારે થાય ? ૨૫૪: ૦ દીક્ષા લેવી ક્યારે યોગ્ય ? પર: ૭ દીક્ષા વિષે ૩૬૪; ૬૫૮; ૦ દીનતા વિષે ૩૭૭; ૦ દીર્ધશંકાદિ કારણોમાં સંકડાશવાળી ક્રિયાના ઉપદેશનું રહસ્ય પહ; ૦ દુરાગ્રહ અર્થે જૈનના શાસ્ત્રો વાંચવાં નહીં ૭૩૫; ૦ દુષમકાળનો અર્થ ૩૫૯; ૦ દુષમ કાળમાં પણ એકાવતારીપણું પ્રાપ્ત થાય ૬૩૧; ૭ દુષમકાળમાં સાવધાનીથી વર્તવું ૬૫૭; ૦ દુઃખની નિવૃત્તિ કેમ થાય? ૩૩૧; ૦૬:ખ મટાડવાનો ઉપાય-અભિન્નજ્ઞાન ૪૮૩; ૦ દુઃખ મટાડવાનો ઉપાય છે ૫૮૩; ૦૬:ખમાં અદ્વેષ ૩૪૮; ૦તેવામનમોયાન...નો અર્થ ૭૭૪; ૦ દેશકાલને વિષે યથાયોગ્ય રહેવું ૩૧૦; ૦દેહ છતાં મનુષ્ય પૂર્ણ વીતરાગ થઈ શકે ૩૧૯; ૦ દેહ-ધર્મોપયોગ માટે ૧૭૦; દેહની અનિત્યતા ૪૫૧, ૭ દેહની મૂર્છા ગઈ તેને આત્મજ્ઞાન ૭૧૫: દેહનું મમત્વ ત્યાગવું ૩૭૯; ૦ દેહનો ઉપચાર સમતા બુદ્ધિએ કરવો ૩૭૯; દેહાભિમાન ગળ્યું તેને સર્વ સુખ છે ૩૬. ધર્મ કોની પાસે મગાય ૩ ૫૪ ધર્મતત્ત્વના વિકાસ માટે સમાજ સ્થાપવા ૧૨૭; ધર્મના ઉંવારની ઇચ્છા શાથી ૨ દ૨૨; ૭ ધર્મ પામવા માટેની આવશ્યકતા ૨૫૪; ૦ ધર્મ પ્રવર્તન માટેના ચમત્કારો E ૧૬૬; ધર્મમતમાં તત્ત્વગ્રહણ સ્ટિ ૧૨૭: ધર્મમતોમાં ભિન્નતા નથી ૧૬, ધર્મ સત્પુરુષ પાસે શ્રવણ થાય ૩૫૧: ધીરજનો ત્યાગ ન થાય ૩૩૦; ૩ નયાદિમાં ઉદાસીન થવું ૨૬૬: નયાદિમાં