Shrimad Rajchandra Vachanamrut

Author(s): Shrimad Rajchandra Ashram Agas
Publisher: Shrimad Rajchandra Ashram

Page 995

http://www.ShrimadRajchandra.org
પાના નંબર અનુક્રમણિકા પર જવા માટે અહીં કલીક કરો. પરિશિષ્ટ દ્ર-વિષય સૂચિ
સમતાવાન થવું ૨૬૬; ૦ ‘નાકે રૂપ નિહાળતાં .....'નો અર્થ ૬૩૧; ૭ નિયમમાં સ્વેચ્છાચાર નહીં ૬૫૪; ૦ નિયમોમાં અતિચાર થાય તેનું પ્રાયશ્ચિત કરવું ૬૫૪; O નિરભિમાની થવું ૩૩૧; નિર્વિકલ્પ થયા વિના છૂટકો નથી ૨૮૦; ૦ નિર્વિકલ્પ સમાધિ પામવાનો હેતુ ૨૪૯; ૦ નિવૃત્તિ જોઈએ ૨૪૯, ૨૫૧; ૧ નિવૃત્તિની આવશ્યકતા ૨૬૨: નિવૃત્તિની ઇચ્છા ૪૪૦, ૪૪૭; ૭ નિસ્પૃહતા વિના વિટંબણા ન ટળે ૨૭૯; ૦ની આત્મદશા ૩૧૦, ૩૧૬, જૂની આત્મસ્થિતિ ૫૭, ૨૯૦ ૧.
૩૦૪, ૩૧૨, ૩૨૧, ૩૪૨, ૩૪૭, ૩૫૨-૩, ૩૬૨,
૩૮૧, ૩૮૪, ૩૯૧-૨, ૮૦૧ (અપૂર્વ), ૮૦૩-૫; ૦ની ચિત્તસ્થિતિ ૨૮૫, ૩૦૦, ૩૧૯; ૦ની નિશ્ચળ દશા ૩૪૯; તેની પરમાકાંક્ષા ૧૭૪; તેની પ્રતિમા વિષે માન્યતા ૧૭૩-૪; ૦ની માનસિક સ્થિતિ ૩૩ ની મુક્તિની ઝંખના ૪૧-૨૩ ૦ની સહાય આત્મકલ્યાણ માટે ૧૮૨; ૦નું આત્મવર્તન ૧૮૦; નું કલ્પિત માહાત્મ્ય ન કરાય ૪૪૬; ૦નું ચિત્ત ૩૩૭; ૦નું સ્વપ્ન ૨૩૫; ને દુ:ખ શાનું ? ૧૯૭; ને મોક્ષની નિકટતા ૩૨૮; ૦ને વન અને ઘર સમાન છે ૩૧૪; ૦નો ગાશ્રમ. ૧૫૬ નો ધર્મ ૧૩૦ નો બૌધમપરિણામે પરિણમવું ૩૩૧; નો સંકલ્પ ૩૩; ૭ પક્ષાપક્ષીમાં કલ્યાણ ભુલાઈ જાય છે. ૭૩૧; ૦ પરમપદનું પદ ૫૬૪ ૦પરમશાંતિનો માર્ગ કોને મળે ? ૬૦; ૦પરમાણુના પર્યાય ૪૩૯-૪૦; ૦૫રમાત્મપણું ક્યારે ? ૭૧૨; પરમાત્માનું સ્વરૂપ : ઉપરમાત્મામાં ૨૨૮; પરમ સ્નેહ કરો ૨૭૧; પરમાત્મસૃષ્ટિ અને જીવસૃષ્ટિ ૨૩; ૭ પરમાર્થ પ્રમાય તેવો વહેવાર કરવો ૩૦-૧: ૦ પરમાર્થ પ્રકાશવા વિષે ૨૫૩-૪, ૨૫૮, ૨૬૫, ૨૭૭, ૩૦૩, ૩૦૭, ૩૫૧, ૩૮૨; ૦ પરમાર્થ પ્રસંગમાં સમાગમ વિષે ૩૦૭; ૦પરમાર્થમાર્ગનું લક્ષણ ૩૭૮; O પરમાર્થમાર્ગમાં શાતા પૂછનારની દુર્લભતા ૨૪: પરમાર્થમૌન કર્મનો ઉદય ૩૦૮: ૫રમાર્થ વિષયનું જ મનન રર૪, પરિહો શાંત ચિત્તે વેદવાથી કલ્યાણ જલદી થાય ૨૩: ૦પર્યુષણનો કાર્યક્રમ ૬૫૫; ૦ પહેરવેશ વિષે ૬૬૧; ૦ પાસે
૯૧
વ્યાદિ કારણની આશા ન રખાય ૪૪૧૩;
પીડા હોય ત્યાં જીવ વળગી રહે છે તેનો ખુલાસો ૪૮૧; ૦પુણ્ય, પાપ, આયુષ્ય બીજાને ન અપાય, પોતે જ ભોગવવાં પડે ૬૭૭; પુદ્ગલથી ચૈતન્યનો વિયોગ કરાવવાનો છે ૭૩૫; પુનર્જન્મ વિષે ૧૯૦, ૩૬૧, ૩૯૫; ૦પુરુષાર્થ અને પ્રારબ્ધ ૬૭૦; પુરુષાર્થ કરવો જોઈએ ૩૦૭, ૩૦૮, ૭૧૯; પુરુષાર્થડ઼ીન ન થવું ૭૦૩; ૦પુરુષોત્તમ, સદ્ગુરુ અને સંત વિષે અભેદબુદ્ધિ ૨૭૩; ૦ પૂર્ણકામ સ્થિતિનું વર્ણન ૩૧૬; ૦પૂર્ણજ્ઞાનનું લક્ષણ ૩૨૬; ૦પૂર્ણજ્ઞાન યુક્ત સમાધિ ૩૧૫: પૂર્વકર્મનું નિબંધન છે ૩૧૬, ૭ પૂર્વપ્રકૃતિ ટાળવી જોઈએ ૨૫૫; પૂર્વપ્રારબ્ધ ઉદાસીનપણે વેદવું ૪૭૬; પૂર્વાપર અસમાધિ ન થવી જોઈએ ૨૫૮; ૦ પૂર્વે બાંધેલી વેદના કોઈથી ન રોકાય ૫૦; પૂર્વોપાર્જિતનું સમતાપણે વૈદન ૩૫૫; ૦ પોતા થકી જ જીવોનું કલ્યાણ થશે ૩૪૬; ૦ પોતાના લગ્ન સંબંધી વિચારો ૧૯ ૦ પોતા પ્રત્યે ભાવ કરાવવા પત્રલેખન નહીં ૨૫૦ ૦પોતા વિષે પ્રગટ વાત ન કરવા વિષે ૩૪૩; ” પ્રગટમાર્ગ ક્યારે કહેવાય ૪૯ ૦પ્રતિબંધ ઓછા કરવા ૩૩-૪: પ્રત્યક્ષ જ્ઞાની જ દોષને જણાવી કચવી શકે ૩, ૪ પ્રત્યે મોહદશા નહીં ૧૭૭; પત્યે રાખવાની દૃષ્ટિ ૧૯૪: પત્યે રાગષ્ટિ ન રખાય ૧૮૪, ૨૩૦, ૦પ્રમત્તદશા હોય ત્યાં જગતપ્રત્યયી કામનો અવકાશ ૩૯૦; પ્રયોગ માટે પશુવધ કરવા વિષે ક્કર, પ્રવૃત્તિ વ્યવહારમાં યશાંતપણું રાખવું લગભગ અસંભવિત ૬૪૧; ૦ બધા ધર્મનું તાત્પર્યઆત્માને ઓળખવો ૭૧૫; ૦બધું આત્મા છૂટે એ માટે છે ૨૫૬: બહિરાત્મામાંથી અંતરાત્મા થયા પછી પરમાત્મપણું ૭૧૨; બંધનમાંથી છૂટવાનો ઉપાય ૪૪૯; ૦ બાદર અને બાક્રિયાનો નિષેધ નથી ૭૪૧ ૦ બાદરક્રિયાનો નિષેધ નથી ૭૫૩; બાવન અવધાન ૧૩૪, બાળપણ કરતાં યુવાનીમાં ઇંદ્રિયબળ શાથી વધે છે ? ૪૮૨; ૦બાંધેલાં કર્મો ભોગવવાનાં જ છે ૩૬૬; ૭ બિના નયન પાવે નહી....... નો અર્થ ૩૩, ૩ બીજા મહાવીર ૧૬૫.