Shrimad Rajchandra Vachanamrut

Author(s): Shrimad Rajchandra Ashram Agas
Publisher: Shrimad Rajchandra Ashram

Page 992

૯૧૮
http://www.ShrimadRajchandra.org
પાના નંબર અનુક્રમણિકા ૫૨ જવા માટે અહીં કલીક કરો.
વિરતિ ૭૪૭, ૭૪૯; જ્ઞાનનું ફળ ૪૮.
વિરાધકપણું ૬૯૨.
વિવક્ષા ૦ના પ્રકાર ૫૮૯.
વિવેક ૭૭, ૯૪-૫, ૨૧૫. વિવેકજ્ઞાન તેની પ્રાપ્તિ ૪પર. વિવેકબુદ્ધિ ૩૨,
વિવેકી નું કર્તવ્ય ૨૧૯.
વિશિષ્ટાદ્વૈત ૨૩.
વિશ્વ ૮૦૦.
વીતરાગ ૧, ૪૬૩. વીતરાગતા ૩૧૫.
વીતરાગ દશા ની અખંડતા ૬૦૫.
દીતરાગદર્શન ૫૮૦, ૭૮, વીતરાગદેવ ર૦૮.
વીતરાગવૃત્તિ ૬૩૧,
વીતરાગજીત ૬૯,
દીતરાગ સંયમ ૭૦૫,
વીર્ય ૦ના પ્રકારો ૨૩૦-૧; ૦બે પ્રકારે પ્રવર્તે ૭૮૨.
વીર્યંતરાય ૬૪૫.
વૃત્તિઓ ૬૮૮-૯, ૬૯૧, ૬૯૭, ૭૪૧, ૭૭૫;
તમુનિઓની ૭૭૬.
વૃત્તિસંક્ષેપ ૫૧૬.
વેદદર્શન )અને જૈન દર્શનની તુલના ૧૩૧. વેદ ધર્મ ૫૧૯.
વેદના ૪૧૦- ૦દેહનો ધર્મ ૩૭૯,
વેદનીય પર ઔષધની અસર ૫૯૯, ૬૦૦, ૬૦૧.
વેદાંત ૩૯૯, ૪૧૦, ૪૬૩, ૬૯૧, ૭૧૪, ૭૧૬, ૭૨૩, ૭૪૫, ૭૫૬, ૮૧૫: ૦અને જિનાગમ ૪૧૪: આત્મા એક છે ૮૦૨: નો માયિક ઈશ્વર
૬૮૦; ૦વિશ્વ વિષે ૮૦૩.
વેદાંત દર્શન ૭૬૫; ૦આત્મા વિષે ૮૦૨.
વેદાંતમત ૧૦૦,
વોદય ૨૪૯.
વૈરાગ્ય ૩૩, ૯૬, ૯૯, ૨૨૧, ૨૨૨, ૨૮૨, ૪૦૭, ૪૫૨, ૪૯૦, ૫૨૭, ૬૯૭, ૭૫૭, ૭૭૨; ૦ઉત્કૃષ્ટ સુખમાં લઈ જનાર ભોમિયો ૯૬; ૦એ ધર્મનું સ્વરૂપ ૯૯; ૦અને જ્ઞાન સાથે હોય ૭૬ર; ૦મોહગર્ભિત અને દુઃખગર્ભિત ૯૫.
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર
વૈરાગ્યવાન ૪૮.
વૈશેષિકમત ૧૦૦.
વૈષ્ણવમત ૧૦૦.
વ્રત ૭૦૯, ૭૨૬, ૦નિયમ ૭૧૭.
વ્યવહાર ૦ના પ્રકાર ૩૬૦-૧; ૦સામાન્ય ૪૦૩;
મુનિપણાનો ૪૦૩; ૦કાળ પદ,
વ્યવહારધર્મ ૪.
વ્યવહારનીતિ હશીખવાનું પ્રયોજન પ.
વ્યવહાર સત્ય ૬૭૫; ૦ના પ્રકાર ૬૭૬-૭.
વ્યવહાર સંયમ ૪૯૦.
શક્તિપંથ ૧૦૦.
શબ્દ અધ્યાત્મ ૩૦૪.
શમ ૨૨૫-૬, ૭૧૬. શરણચતુષ્ટ્રય ર૦,
શરીર, કાર્મણ ૪૧૩, ૭૭૭; ૦અને તેજસ્ ૭૫૫. શરીર, તેજસ્ ૪૧૩, ૦અને કાર્મણ ૭૫૫,
શંકા ૭૦૫, ૭૦૬.
શા૫ ૩૫૩.
શાસ્ત્ર ૧૮૪, ૨૨૭, ૬૬ર; ૦નો અભ્યાસ ૨૨૭;
૦સત્ ૩૩૨, ૩૩૫.
શાસ્ત્રીય અભિનિવેશ ૪૮૯, ૪૯૦
ક્લધ્યાન ૧૧૨, ૧૮૮, ૬૩ર, ૩૦૫.
ચિનું કારણ ૮
શુદ્ધાદ્વૈત ૨૩૮.
શુષ્ક અધ્યાત્મી ૩૧. સુજ્ઞાન ૪૯.
શુષ્કતાની ૪૬, પર૯. શૂન્યવાદ ૩૮૩ લેશીકરણ કર. શૌચાશોચસ્વરૂપ ૯૭-૮.
શ્રદ્ધાના પ્રકાર ૭૪૧.
શ્રમણ મહાત્મા ૦નાં લક્ષણ ૫૭૭-૮.
શ્રાવક ૨૫૪, ૭૨૯, ૭૮૦.
શ્રીમદ્ ૦ અગિયારમેથી લથડેલો ત્રણથી પંદર ભવ કરે ૨૪૮; ૦અજ્ઞાનની નિવૃત્તિ કેમ થાય ? ૨૬૨; ૦અજ્ઞાનની નિવૃત્તિનો માર્ગ ૪૩૫; ૦અત્યંત ત્યાગ વિના અત્યંત જ્ઞાન ન હોય ૪૫૨; ૦અન્ય દર્શનના ઉપદેશમાં મધ્યસ્થતા ૧૯૩; અપ્રમત્ત થવાય ત્યાં સુધી જાગૃત રહેવું ૭૭૫;