________________
લોકાકાશ અને અલોકાકાશ રૂપ સર્વ પ્રદેશોને સર્વ આકાશ પ્રદેશોથી અનંતવાર ગુણાકાર કરવાથી જે સંખ્યા થાય એટલી જીવની જ્ઞાનગુણની પર્યાય છે. જ્ઞાનાવરણ કર્મથી તે આવરિત, અનાવરિત થતી રહે છે. તો પણ તે પર્યાયોને અનંતમો ભાગ તો ન્યુનતમ અનાવરિત જ રહે છે.
(૧૧-૧૪) ગમિક-અગમિકઃ
પ્રશ્નઃ ગમિક મૃતનું સ્વરૂપ કેવું છે?
સરખા વાક્યની બહુલતા વાળાને ગમિક મૃત કહે છે અને સરખા વાક્યોની બહુલતા જે સુત્રમાં ન હોય તેને અગમિક કહે છે.
જે શ્રુતના આદિ, મધ્ય અને અંતમાં થોડી વિશેષતાની સાથે ફરી ફરી એ જ શબ્દોનું,વાક્યોનું ઉચ્ચારણ થાય, જેમ કે ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રના દસમા અધ્યયનમાં રસમય ગોયમ! આ પHIT આ પદ પ્રત્યેક ગાથાના ચોથા ચરણમાં આપેલ છે. દૃષ્ટિવાદ બારમું અંગસુત્ર એ ગમિકશ્રુત છે.
જેના પાઠો એકસરખા ન હોય અર્થાત્ જે ગ્રંથ અથવા શાસ્ત્રમાં વારંવાર એકસરખા પાઠ ના આવે તેને અગમિક કહે છે. આચારાંગ આદિ કાલિકશ્રતને અગમિક કહે છે.
જિનશાસનના આગમશાસ્ત્રો
અંગપ્રવિષ્ટ - અંગબાહ્ય આગમોઃ
શ્રુત સંક્ષેપમાં બે પ્રકારનું કહ્યું છેઃ અંગ પ્રવિષ્ટ ૨) અંગબાહ્ય પ્રશ્નઃ અંગબાહ્ય શ્રત કેટલા પ્રકારનું છે? ઉત્તરઃ અંગબાહ્ય શ્રુત બે પ્રકારનું છે. ૧) આવશ્યક ૨) આવશ્યકથી ભિન્ના પ્રશ્નઃ આવશ્યક શ્રુતનું સ્વરૂપ કેવું છે?
ઉત્તરઃ આવશ્યક શ્રુત છ પ્રકારનું છે ૧) સામાયિક ૨) ચતુર્વિશસ્તવ ૩) વંદણા ૪) પ્રતિક્રમણ ૫) કાયોત્સર્ગ ૬) પ્રત્યાખ્યાના
૫૫