________________
સમકિતસાર,
૧૮૧
કરો. તથા શ્રાવક સીદ્ધાંત વાંચતાં અનંત સંસારી થાય એ પાઠ ક્યાં સુત્રને છે? સતી શ્રાવક નિર્મલ બાર વૈતધારી, પ્રતિજ્ઞાધારી, બ્રહ્મચારી અનેક ગુણ ભંડાર ધમ્મીયાધમ્માણુ” આદી વિરદધણી સુત્ર વાંચતાં અનંત સંસારી થાય તે અદ્વૈતી દેવતાઈ ધમ્મીય સથે પોથરએણવાએઈઝ કહ્યું, એ દેવતા અનંત સંસારી કેમ ન થયો? તથા એ ધમ્મીએસ” તે લકીક કે લકત્તર તે કહે. જે લોકોત્તર છે તે દેવતા વાંચે ને શ્રાવક અનંત સંસારી થાય એ સ્યો અન્યાયી અને કીક છે તે ઇનપુજાની વીધી કહાંથી? તે કહે. લેકીકદેવની પુજાવીધી કીશાસ્ત્રમાં ને લેકર દેવની પુજાવીધી કેત્તરસામાં હોયએહના જથાર્થ ઉત્તર કહે.
નિગ્રંથના પ્રવચન તે સીદ્ધાંતહીજ કહીએ. ઉવવાઈ સાધુના વરવ કરો. તમાં “એણવ નિંગાથે પાવયણે પુરઉકાઉ વિહરતી” એમ કહ્યો તથા ભગવતીમથે જમાલીની માતા કહ્યું “એણવ નિગાથે પાવયણં સર્ચ આશુત્તરે” કહ્યો તથા આવકમઠે “એણવ નિગાથે પાવયણં સર્ચ અત્તર? કશે એ ત્રણ સાખ સીદ્ધાંતને પ્રવચન કહ્યાં. તથા ઉત્તરધ્યયન એકવીસમે પાલક શ્રાવકને નિગ્રંથના પ્રવચનમાં કેવીંદ જાણ કહ્યું નિગ્રંથના પ્રવચન તે સીદ્ધાંતહીજ છે અનેરૂં કાંઈ નથી. તથા જ્ઞાતા બારમે અધ્યયને સુબુધી પ્રધાને જીતસત્રુ રાજાને “સંતાણું તહીયાણું તચાણું સનુયાણ” જનપ્રણીત સીદ્ધાંત કહ્યો એ વીરદ સીદ્ધાંતનાજ છે. તથા રાજે મતિયે સંજમ લીધે તીહાં સીલવંતા બહુસુયા કહી તે સંમત તતકાળ લીધો છે ઘરમાં તે સુત્ર ભણ્યાની તમે ના કહો છો તે એ બહુસુયા કીનારે થઈ?
વળી કઈ કઈ શ્રાવક સુત્ર ભણે તે આવસ સુત્ર આ ભણ કહ્યો છે તેને એમ કહીએ જે આવક ઉપર સુત્ર ભણવાની ના કહી તે દેખાડો. તથા આવકમથે શ્રાવક “સુતાગમે અથાગમે” કહે છે તે સુત્ર ભણાવીના સું અતીચાર આવે છે? ગામ નાસ્તી કુ તો સીમ તથા આવસ્ટક તે અનુજોગ અંતે અહિનિસેસ અકાલ વેળામાં ને અસઝાઈના દીવસમાં પણ કરે કહ્યું એહને તે “અકાલિક સાયં પ્રમુખ અતીચાર નથી લાગતા ને જેહને અકાલ અસઝાઈ લાગે છે તે સુત્ર ભણવા તમે નિધછો ત્યારે અકાકી સઝાએ” પ્રમુખ ચાર અતીચાર લાગતા
કેમ કહ્યા? તે કહે. તથા ઉવવાઈમથે કોણીક રાજા સુભદ્રા પ્રમુખ રાણી - અનેરા પણ લેકે જ્ઞાતામધ્યે મિઘકુમાર ભગવતી મધ્યે બંધક સંન્યાસી,
