________________
છે ચેતનાનો.' મનને પેલે પાર ગયો સાધક એટલે સમતા આદિ સ્વગુણને એ સ્પર્શવાનો જ છે.
વિકલ્પોને કારણે ઉપયોગ સ્વભણી ફંટાતો નહોતો. તે હવે – વિકલ્પોમાંથી ઉપયોગ નીકળેલ હોવાને કારણે - સ્વભણી ફંટાયો.
ત્રીજું વિશેષણ : અનુભવી.
અનુભૂતિ થઈ છે આત્મતત્ત્વની મુનિરાજને. ભીતર છે ઝળાંહળાં. બહારી પ્રકાશનું હવે શું પ્રયોજન ? ભીતરની સ્થિતિને શબ્દોમાં તો પ્રગટ કરી શકાય તેમ નથી જ. એને તો અનુભવી જ શકાય.
ચોથું વિશેષણ : તારક-જ્ઞાનવત્ત.
અનુભૂતિવાન વ્યક્તિ જ બીજાને અનુભૂતિની દુનિયા તરફ લઈ જઈ શકે ને !
અનુભૂતિ વગરનો માણસ શું કરે ?
રામકૃષ્ણ પરમહંસ કહેતા કે આંધળાઓ - જન્માન્ય માણસો - ભેગા થયા અને પ્રકાશની ચર્ચા કરવા લાગ્યા. એક કહે : મને મારા સંબંધીએ કહ્યું છે કે પ્રકાશ પીળો છે. બીજો કહે : લાલ છે. ત્રીજો કહે : કેસરી છે. અને પછી –
१. उन्मनीकरणं तद् यद् मुनेः शमरसे लयः । - યોગસાર
:
સમાધિ શતક
/1r
૧૬૬
