Prakarana Ratnakar Part 2

Author(s): Bhimsinh Manek Shravak Mumbai
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek

Page 360

अध्यात्ममतपरीक्षा.
० कोईक कदेशे के, ज्यां सुधी जीवने नव्यत्वनो संदेह होय त्यांसुधी चारि विषे ते केम प्रवृत्ते ? केमके, अनव्य अनेक क्रियाकरे तेथी तेने कष्टमात्र याय परंतु परमार्थथ। तेने कोई फलनी प्राप्ति यती नथी, एवं समाधान करे :आसन्न सिद्धि जीवाणं लकणं इमं चेव ॥ ते ण पवित्तिरोदो नवाजवत्तसंकाए ॥ १७० ॥
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या जे जीव थोडा नवे मुक्ति पामनार होय तेनुं एज लक्षणले के, ते विष विषे वैराग्य धारण करीने धर्ममां प्रवृत्ते. यतः 'श्रासन्नकाल नवसि, डिप्रस्स जीवस्स जरकणं इमो; विसयसुहेसु ए रक्त, सवामेण नऊ, मई." इत्युपदेशमा लायां. माटे चारित्रनेविषे प्रवृत्ति याय, त्यारे जीवे पोताने श्रासन्न सिकपणुं जा एक हेवाय, पठी ते नव्यानव्यत्वनी शंकाएकरी गुनप्रवृत्तिनो बाधक केम याय ? किंतु साधकजयाय खने हुं नव्यनुं के अनव्यनुं ? एवी जेने शंका उत्पन्न यायले, ते जीव निश्वये करीने नव्यज जाणवो यतः " अनव्यस्यहि नव्य नव्यत्वशंकाया अनावादित्याचारांगटीकायां.” ए खाशंका तो उलटी चारित्रप्रवृत्तिनो अंग बे ; माटे तेथी कांइ बाधा यती नयी ॥ १७० ॥
० केटलाएक परवादी एम कहेले के, मोहोपायनेविषे प्रवृत्ति वैराग्यथीज थायवे, ते वैराग्य क्नोगनेविषे संनवेळे; माटे जोगजोगव्या पती तेनो त्याग करीने जो योगमा प्रवृत्ति करिये तो ते सुखथी थई शकेबे ; एम कहेनाराने शिक्षा ने अर्थ कहेते:
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जो पुण जोए जोतुं इचो लम्मि पज्जलिता इव
ततो असंयमं कानं ॥ ज पचा सपिच्चानं ॥ १७१ ॥
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व्या० जे पुरुष जोग नागवीने पढी संयम पालवानी इब्बा करेबे, श्वा प्र मी बलीने पढी शीतलता पामवानी पठे बे. केमके, जोग जोग व्याथी तेनी वा मटती नथी किंतु अधिक थायले. यतः "नजातु कामः का माना, मुनोगेन शाम्यति ; हविषा कमवत् व, पुनरेव प्रवईते. जे सुख जी व जोगवे, ते सुख यद्यपि अनंतवार जोगवाई गया बे; तथापि मोहनीयक मैना दोषने लीधे एम नासेबे के, में ए सुख पूर्वे कोई समयनेविषे जोगव्यां नयी यतः 'पत्ता य कामनोगा, कालमतं इदं स उवनोगो; अपुत्रं पिव मन्नई, त हविय जीवो मणे सुरकं" इत्युपदेशमालायां ॥ १७१ ॥
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