________________
(૧૫) : અર્થ–તેને છએ લેશ્યા હોય છે, કારણ કે કઈક જીવને શુકલ લેશ્યા પણ હોય છે. વૈક્રિય ને તેજસ સહિત તેને સમુદ્દઘાત પાંચ હેય છે. (૧૪૧)
सन्नी वेआ तिन्नि वि, पंच य पजत्ति पंच अपजत्ती । भासामणपजत्ती, एगत्तं तेण नो छक्कं ॥ १४२ ॥
અર્થ-તે સંસી (મનવાળા) હોય છે. તેને વેદ ત્રણે હોય છે. તેને પાંચ પર્યાતિ હોય છે. અપર્યાપ્તાને પણ પાંચ હોય છે. ભાષા ને મન પર્યાપ્તિ એક સાથે થતી હોવાથી પર્યાપ્તાને પણ છ પર્યાપ્તિ કહી નથી. (પાંચ કહી છે.) (૧૪૨).
सम्मा सम्मामिच्छा, मिच्छादिट्ठी अ दंसणतिगं च । चक्खु अचक्खू ओही,मइ सुअओही अ नाणतिगं॥१४३॥
અર્થસભ્ય, મિશ્રને મિથ્યા એ ત્રણે દષ્ટિ હોય છે. ત્રણ દર્શન ચક્ષુ, અચક્ષુ ને અવધિ હોય છે અને મતિ, શ્રત ને અવધિ એ ત્રણ જ્ઞાન હોય છે. (૧૪૩).
एवं अन्नाणतिअं, मिच्छादिट्ठीण जलयरजीआणं । जोगुवओगो नारय छ, संखाउअ सयलतिरियाणं ॥१४४॥
અર્થ–એ પ્રમાણે અજ્ઞાન ત્રણ મિથ્યાત્વી જળચર જીવોને હોય છે. તે નારકની જેમ ત્રણે ગવાળા તથા બંને પ્રકારના ઉપગવાળા અને સંખ્યાતા આયુવાળા સર્વ (જળચર) તિય હોય છે. (૧૪૪).
संखाउअमणुएहि, चउहिं वि देवेहिं जा सहस्सारो । उववाओ जलयराणं, परओ जीवाण पडिसेहो ॥ १४५॥
