Book Title: Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1932 10 Year 02 Ank 01 Author(s): Chandrakant V Sutaria Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh View full book textPage 2
________________ ત જેને કરી શકાય पुरिसा सध्यमेव समभिजाणादि । કે અને તંત્રી તરીકે અમારી વરણી કાર છે सच्चस्स आगाए से रचहिए मेहाची मार तनहद પર દોહાસ છે. દે ર્મનુષ્ય | સમને જ બરાબર સમજો. સત્યની આજ્ઞા અને ત્યાર પછી કેટલાક સાધુએનો પીછો પર ખડા થનાર બુદ્ધિવાન માયને તરી જાય છે, કદી અમારે ખુણ (ડત લડવી પડી, હેમy: ! 1 ef, Je '6 ( 1મચારાં સત્રા કે સમાજને તેજવી નાખ્યા. બીજા પ્રવૃત્તિ સામે મોરચો માંડવાની અનિવામાં ", ''6'11" 155 : 'એ તો અમારે યુક્રેને માનસ ચિરાગ પ્રબદ્ધ જૂન, , . દીક્ષાના પ્રજને શાસ્ત્રીય દૃષ્ટિએ "બાબતે માટે અમારાથી બનતું અમે નાટક સર્વોપરિતા સિદ્ધ કરી છે. એ અરસા મા. શનીવારે તા૦ ર૯-૧-૩૨. સંન્યસ્ત દીક્ષા પ્રતિબંધક નિબંધની બનાવી ીિ નીમો, અને તેમાં આખાયે સમાજમાં કોરી નૂતનવર્ષના પ્રભાતે- તા. કે જુબાનીઓ, લેખિત પૂરાવા અને કામને માન આવી. તે માટે લેકમત કેળવવા અને સંગ જે સમાજના બીજા સળગતા પ્રબો છે પ્રબુધ્ધ પ્રભુતામાં પગલાં માંડે છે. પ્રભુજીના નામે, વગેરે વિષયો ચચી સમાન કરવા માટે અનતે ફાળે આપ્યું છે. તે સિવા ભારતવર્ષ માં ઢિંચના અને ધમધતા ત્યારે ધ્યાન કે પેન રદીયા એપવામાં પણ મKE સ્થાન ભોગવતી હતી. માપ મેળે બની બેઠેલા આગેવાનો નય. દરેક વત્તે નિડરતાથી હેણે પોતાનો સમય સમાજને પૈતાની એડી તળે બાવી રહ્યા હતા. શ્રીમંતશાહીને સમટા ચૂકયા છેઉપરાંત સ્ત્રી એની દોર અને સાધુઓની સંદિ પછેડી સર્વોપરિષ૪ ભાગતી હતી. વાડાઓ માટે પણું પોતાને સ્વતંત્ર રીતે મારી અનેક પ્રકારની કઢી અને વહેમે સમાજને કરીને ખાઈ દિન પ્રતિદિન પ્રમુખ પોતાની પ્રગતિ સાધી રહ્યા હતા, પૂને શાસ્ત્રને નામે, ભગવાન મહાવીરના નામે તેમ યુવકેમાં સંગલ્સ થાય. યુવકૅમાં ચેતતુ àાચાર અને સ્વછંદતા વધી પડયાં હતાં ત્યારે પાશ્ચાત્યાના તેવું સાહિત્ય માડયું છે, આમ પોતાનું રાત, સ્વતંત્ર વાતાવરણુમાંથી તન રિપ્સા મેળવી કેટલાક યુવક બધુ પસાર કરી. બીજા વધુંમાં " “ પ્રબુદ્ધ - શિ એએ સમાજની રૂઢીચુસ્તતા અને ધમધતાને નાશ કરવા પ્રભુ ધને સળગે સંપૂર્ણ બનાવનાર હતો. લાં માટે કેડ બાંધી. તેમણે તે માટે સંગઠન કરવાને રાહ લીધે. જનતાની અભિલાષાને અનુરૂપ લેખે હમ જે એક અને યુવક સંધ અસ્તિત્વમાં આવ્યું. તેના ઉદૈ ધાયા. હેને આ સ્થ અમે આભાર માનીએ છીએ અને શું પ્રચાર ક્રાય આર ભાયું, રૂઢીની ગુલામીની જંજીરમાં જકડાયેલે છીએ કે તે તમે પ્રબુદ્ધને ગત મા જે સેવા આપણે સમાજ ચેકી ઉઠ, હે આ સંધને મૂળમાંથી દાખી દેવા મા વર્ષે પંણું ચાલુ રાખે. દીકરી, ઘણા પ્રયત્ન કરી જોયા, સમાજમાં પ્રચારકાર્ય આરંભાયું નૂતનવર્ષમાં પણ અમારો કામને સંમાજિતર કેરી જતા તાં તેમાં નિષ્ફળતા મળી; અને યુવક સંપ અણુનેમ રહેશે. સાએ હામે એકમત કેળવવીને જ રહે છે અને જે હેણે લેકમત કેળવવા ભાઈ જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધીના વાતું વર્ષમાં પ્રબુધે સેવા કરી છે, તે પ્રમાણે નવ 1. તંત્રીત નીચે ‘યુવક સંઘ પત્રિકા' શરૂ કરી. અને તેમાં પણ એજ નીતિ રહે. ને આ નિડતાથી સમાજની અનેક સળગતા પ્રશ્ન ઉપર પ્રકાશ ફેં અમારા ગામના પણુ અમે બા વામાં આવ્યું. પુરાણા સમાજને પોતાના ચક્ષુ સમીપ મત્યુ છીએ કે જે અમારા ઉત્સાઠમાં પૂરતી ભય તરવરવા લાગ્યું. અને હેના અનેક ધમપછાડા છતાં એમના તરફથી એક એક ગ્રાહક વરવાની અર , fi, અરિકા ચાલુ જ રહી. લેકિને ચાક વચ્ચે, આમ દિનપ્રતિદિન રાખીએ તો તે સ્થાને નહિ ગણાય, તે હૈ મતિ અને રઢી, ત્યારબાદલાક સમય પછી તે * પ્રબુધ્ધ નૂતન વર્ષની મંગળમય ઉડાના અEાં ' કાકાને “પ્રબુધ જૈન” નાં રૂપમાં ફેરવી નાખવામાં આવી છે પ્રભુતામાં પગલાં માંડે છે, તહેના ઉપર સ વાલ ને ન્યાયતીર્થ ન્યૂયવિજી મહારાજના આશિર્વાદ સાથે ઉતરા, એમ ઈચ્છી અમારૂ વર્તબ્ધ થશે ઉમેદચંદ દાલતચંદારાડી અને શ્રી હરિલાલ ત્રિશાસ્ત્રી પ્રદીપભાળી. મને /14 jok) તમાં નિકળવા લા. એ અરસામો યુવાસ દે કે ધટીમલીકાવાયાદીમામાવE ગણાદાયી છે પાનક, , નીચ, કયા એને વિનુ તેમાં દીપમાળાએ મારી નાખવા પર આ રાજાને તેમની પર કાન વી. આ રહાઈના એ જ સરકાર રીનો મામની મરિનાતન નિયમા એને રોકવા | થવા થી તમારી ભીતરના એકી રાશિ સિસોથી દસ કરો કેટલાકે FiYAT ! re ? કીમીટ માંPage Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8
