________________
livillas
TET નવિનચંદુ મગનલાલ શાહ (મુંદરા) I ભાઈ નવીનચંદ્ર શાહ ૨૫ વર્ષની યુવાનવયના હોવા છતાં અનેકવિધ સમાજ તથા ધર્મની પ્રવૃત્તિ ઓમાં સંકળાયેલા છે. કચ્છ-મેંદાના દેરાસરના વહિવટનું તેઓ પોતાના સાથીઓ સાથે રહીને સંચાલન કરે છે. ગૂર્જર વિશાશ્રીમાળી એશવાલ જ્ઞાતિની સંચાલન સમિતિના તેઓ સભ્ય છે. કલ્યાણ” પ્રત્યે તેમજ તેના પ્રચાર પ્રત્યે તેમને રસ છે. તાજેતરમાં મુંદ્રા બરો મ્યુનિસીપાલિટીના સભ્ય તરીકે તેઓ ચૂંટાઈને આવ્યા છે. ધાર્મિક તેમજ સામાજિક કાર્યોમાં તેઓ નિ:સ્વાર્થભાવે , વધુ ને વધુ સેવા આપતા રહે અને પ્રગતિ કરતા રહે તેમ આપણે ઈચ્છીએ. તેઓ “કલ્યાણના પ્રચાર માટે વધુ લાગણી રાખતા રહે તેમ અમે ઇચ્છીએ ! આ ટૂંકા લેખમાં તેઓ સંગ્રહ કરતાં
ત્યાગની મહત્તા દૃષ્ટાંતદ્વારા મનનીય રીતે સમજાવે છે.
O:
મનુષ્ય માત્ર સુખની
આવે તે જ સાચું સુખ ઈચ્છા કરે છે અને તેની
પ્રાપ્ત થઈ શકે. તે માટે તમામ પ્રવૃત્તિ સુખ મેળવવા માટે હેય છે, તે સમજે છે
નીચેનું દષ્ટાંત ખરેખર મનકે ભેગ સામગ્રી જેમ વિશેષ
નીય છે. ભેગી થશે તેમ હું વધારે
એકવખત બે સંન્યાસીઓ સુખી થઈશ, પણું બને છે તેથી ઉલટું. જેમ જેમ ભેગનાં
સાથે મળીને પ્રવાસ કરતા સાધનો જેવા કે, બંગલા,
હતા. તેમાંના એક સંન્યાસી મેર ગાડીઓ, ઝવેરાત,
પિતાના આચરણમાં “સંગ્રહ
કરવાની વૃત્તિ રાખતા હતા અને સોના, ચાંદી ઈત્યાદિ ભૌતિક
બીજા સંન્યાસી ‘યોગી હતા. સુખો વધતા જાય તેમ તેમ
સંસારની નાની મોટી દેખાતી ભગતૃષ્ણા વધારે ને વધારે ઉગ્ર બનતી જાય છે અને
દરેક વસ્તુ ઉપર વાદવિવાદ તે માયાને સુખ માની
કરતા કરતા. બન્ને જણ માગ રહે છે, પણ તે તે અનંત દુઃખનું અક્ષયપાત્ર કાપી રહ્યા હતા, ત્યાં અચાનક પૈસાવાળે છે. સાચું સુખ તે શાશ્વત હય, ક્ષણભંગુર સંન્યાસી તેને કાંઈક યાદ આવતાં બોલ્યા સુખ એ સુખ નથી, આત્માની ઝંખના સાચા “ભાઈ જીવનનિર્વાહના સાધન તરીકે ન્યાય અને સુખની છે અને ભમીએ છીએ દુઃખના વિશાળ નીતિપૂર્વક ધન કમાવવું, એકઠું કરવું એ કંઈ સમુદ્રમાં, એ દુઃખના સમુદ્રમાંથી તરીને બહાર ખોટું નથી, એટલું જ નહિ પણ તે અતિ નીકળવા પ્રયત્નશીલ બનવાની જરૂર છે, દિવ્ય આવશ્યક છે. પહેલાં ને આજે પણ ધન વિના ત્યાગમય સિદ્ધાંતને આચરણમાં મૂકવામાં જીવનનિર્વાહ થઈ શકતો નથી, અને એટલા જ
- રાક, સમ
