Book Title: Kalyan 1954 02 Ank 12
Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

View full book text
Previous | Next

Page 23
________________ કવાણ-ફેબ્રુઆરી ૧૯૫૪ : હ૦૩ : લેન દાદર મુંબઈ ૨૮. ક્રાઉન સબ પિજી- કુલ ૧૧૬ ૧૪ વાર્તાનો સંગ્રહ છે. એમના એકેએક વાર્તાના જ. મૂલ્ય દશ ગાના. પ્રાચીન મહાપુરુષની કથાઓને પુસ્તકને સારો એવો આવકાર મળે છે. પુસ્તકના સંગ્રહ છે. પૂ. મહારાજશ્રીએ રોચક શૈલિમાં દરેક બજારમાં સારો એવો ઉઠાવ પણ છે. કથાને આલેખી છે. “કલ્યાણના આતમંડળના સભ્યોને અંતરનાં અજવાળાં: લેખક: પૂ. પંન્યાસજી પૂ. મહારાજશ્રીની શુભપ્રેરણાથી મદ્રાસ જેન સ ધ શ્રી પ્રવીણવિજયજી ગણિવર, સંપાદક: પૂ. મુનિરાજ શ્રી રફથી ભેટ અપાશે. ૫૫૫ ફરીનના ૨૮ રતલી કાગળ મહિમાવિજયજી મહારાજ. પ્રકાશક: શ્રી કાંતિલાલ અને સુંદર ગેટ અપ છે, પુસ્તક હાથમાં લેતાં દરેકને રાયચંદભાઈ અમદાવાડ સાણંદ ક્રાઉન સોળ પિજી ગમી જાય એવું છે. ૩૭૨૫૮૮=૪૬ ૮ પેજ મૂલ્યઃ પઠન-પાઠન પ્રકાશકના નમસ્કાર મહામંત્ર મહાપ: સંપાદક: શ્રી નામ ઉપર એક રૂા. નું મનીઓર્ડર કરવાથી ભેટ મળશે ચંદનમલ નાગોરી પ્રકાશક: શ્રી ચંદનમલ નાગોરી સુંદર ગેટઅપ અને પાકું બાઈન્ડીંગ બુદ્ધિવાદના જમાજૈન પુસ્તકાલય છોટી સાદડી (મેવાડ). ફુસકેપ ૧૧૬ નામાં ફજુલ સાહિત્ય ખુબ પ્રગટ થઈ કહ્યું છે આવા પિજ બેડપટ્ટી સોનેરી કાગળનું બાઈન્ડીંગ મૂલ્ય હો. અવસરે પૂ. પંન્યાસીએ સમ્યગ જ્ઞાન અને શ્રદ્ધા ૨--૦-૦. શ્રી નમસ્કાર મહામંત્ર ઉપર ગુજરાતીમાં પિષક ઉપકારક સાહિત્ય સરળ અને સૌમ્ય ભાષામાં ણાં પ્રકાશને બહાર પડ્યાં છે પણ હિન્દીમાં આ દળદાર ગ્રંથમાં રજુ કર્યું છે. એકેએક પ્રકારણ હૈ પહેલ-વહેલું પ્રકાશન લાગે છે. શ્રી નવકાર મહામ્ય કોઈને એક સરખું ઉપયોગી છે. ગ્રંથમાં ગ્રંથીત થયેલા અંગેની ઘણી ઘણી હકીકતને આવરી લીધી છે. વિજ્યોની સંકલના જિજ્ઞાસુ આત્માઓને સારું એવું જિજ્ઞાસુઓ માટે ઘણું ઉપયોગી પુસ્તક છે. માર્ગદર્શન આપી રહે એમ છે. ખરેખર આ પુસ્તક સિંહપુરુષ લેખક શ્રી જયભિખુ. પ્રકાશક: જીવનમાં પથરાએલા અંધકારને દૂર કરી અંતરનાં અજ. શ્રી ગૂજર ગ્રંથરત્ન કાર્યાલય કે, ગાંધીરોડ અમદાવાદ વાળાને પાથરે છે, આ ગ્રંથની ભૂમિકા પૂ. પંન્યાસજી ક્રાઉન સોળ પેજ ૨૧૬ પિજ, મૂલ્ય: ૨-૮- કનકવિજયજી ગણિવરે લખી આપી છે એ ૫ણું એટલી જ બોર્ડપટ્ટી બાઈન્ડીંગ, સુંદર ગેટઅપ. વીરધર્મની વાતો મધુર ભાષામાં અને આખા ગ્રંથના સાર–રહસ્ય રૂપ આ ચોથો ભાગ છે, જયભિખના હાથે આજ સુધીમાં છે કે જે વાંચતાં ગ્રંથનું મૂલ્યાંકન વધી જાય છે. આરાઅનેક કથાઓ આલેખાઈ ગઈ છે એટલે એમની કલમ ધનાના ખપી આત્માઓ આવા અણમેલ સાહિત્યનું કે કૃતિ માટે વિશેષ શું લખવાનું હોય છે પણ તેમને સાર્ધત વાંચન-મનન કરી પોતાના જીવનને ધન્ય બનાવે વધુ પડતે ઝોક સમય સાથે છે. આ પુસ્તકમાં કુલ એજ અવલોકન કરવા સાથે મનીષા ધરાવું છું. દ્ર વ્યા નુ ગ ની મ હ તા. પૂ૦ પંન્યાસજી શ્રી ધુરંધરવિજયજી ગણિવર (ગતાંકથી ચાલુ) (ઢાળ ૪ થી ગા. ૧-૨-૩) . જનદર્શનનો ભેદભેદવાદ છે. એ વાદ સાદી હોય છે એમ બુદ્ધિવાદીઓ કહે છે. અપેક્ષાએ એ સમજવાળા સમજી શકે છે, અને સૂમ તર્કશક્તિ- સત્ય છે એ સ્વીકાર કરવામાં કોઈ સુજ્ઞને વિરોધ વાળા પણ ગૂ ચવાઈ જાય એવે છે. કોઈ તવ કે ન હોય, પણ બુદ્ધિપૂર્વકની શ્રદ્ધા વિશ્વમાં કવચિત જ કઈ વાદ સમજવો હોય તો તે વાદ યા તને મિથ્યા જોવામાં આવે છે. શ્રદ્ધા સદંતર ન હોય અને બુદ્ધિમાં * છે, એમ માનીને સમજી શકાતું નથી. તે સમજવા ઉતરતું જાય તેમ શ્રદ્ધા જામતી જાય-એ કથનમાત્ર માટે તેના પ્રત્યે પ્રીતિ જાગૃત થવી જોઈએ. શ્રદ્ધા અને કન્ય છે. પણ અનુભવગમ્ય થવામાં વિષમ છે. ઘણી બુદ્ધિ એ બેમાં બુદ્ધિપૂર્વકની શ્રદ્ધા છે અને સંગત વખત બેને બે ચાર જેવી વાતો પણ કેવળ બુદ્ધિવાદીઓને

Loading...

Page Navigation
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42