________________
liા
*
:
1
':
,
. .
!
:
-
૬ કુસંગતનું રે છે || કે તું ખોર ઉતારજે. એવામાં દ્રઢપ્રયારીની ધાં આ હું એક હતે રાખે. એકવાર એ વનમાં મા કરવા એક જણે તયારે થએલી ખીર જોઈ તેણે તે બીકે માટે છે. ત્યાં રાજે એક વૃક્ષની નીચે આરામ લેધા ઉપાડી. છોકરાઓ કળશ લાગ્યા. એટલામાં તે માટે બેઠે. એ વૃક્ષ ઉપર એક કાગડે અને એ બ્રાહ્મણે આ તે બ્રાહ્મણે ખૂબ મથે ભરાય. તેથી હંસ બેઠા હતા. એ બન્નેની ત્રિી હતાં. કાગડાને ભેગળ ભોરી. બંને જણે ધ મારામારી થઈ સ્વભાવે કામ કરવા હાથાં એ માટે સ્વરે કાર એલામાં દ્રઢપ્રહારી આવ્યું. અને બ્રાહ્મણનું ધં કરવા લા અને રાજાના માથા ઉપર ચરકે જુદું કરી નાખ્યું; ફળીયામાં ભલા, ગાયથી આ મે રાજાએ કાગડા પર ગુસ્સે થઇને તેના પર બાણ જેવા , તેથી તે ગાય દ્રઢપ્રહારીના તે દેn છોડયું. કાગડે ચાલાક હવાથી ઉડી ગયા અને લારી, ચોથાં દ્રઢ હારી ગhથને પણ મારી નાખી. બાણ હસને વાગ્યું. તેથી હસ રજાની, પાસેજ ભૂમિ પર બ્રાહ્મણની ધાથી આ ને જોવાયું, તેથી તે અંગાળાને પડે. રાજાએ તેને ધળ વર્ણવાળા જોઇને કહ્યું “આ રસાદ વરસાવવા લાગી. પહંદીમાનું મૂલ્ય અને ગડાં પણ ઘળા હોય છે , તે વખત કસ બ શ્રીનું ધડ જુદં કૃરી નાંખ્યું | ગર્ભવતી : મલે
કાગડો નથી, પણ રજ હંસ છું. આ નીચના થઈ હડી પડે. શ્રી અને બાળક બને . શ્રેયાં સંગતથી હું આમરણંદેશાને પામ્યું છેતેથી આ હત્યા થઈ ત્યાં તે પ્રહરી ૐ લગાર બની ગયો મારા મિત્રો નીચેની સંગત ન કરવી, એ લોકોથી મારે હાથે આજે ચાર હા તે આગથી ચાલે સદ્દા દૂર જ રહેવું, નહિં તે આ હંસની જેમ તમારી અને એર વન આવ્યું. ધનમાં તેણે એક મુનિમહ રાજે દેશ દેશે -
જોયાં, અને તેમના ચરણે પડી, અદ્ભવ કદર્ભ રવા = શ્રી અરૂણ રે. શહું લાગ્યાં. મુનિ મહારાજે હું મહાનુભાવ! શાંત થા
વંદન કરવાનું બંધ કૃરણ થી ટપારીએ કહ્યું
દ મુનિમહારાજ ! મારે હાથે આજેચંદર હત્યા થઈ છે; એમ હું મહાપાપ છું, મારે માટે જેગતમાં ધામ થી ૬ એક છે મણ હતા. તેને દુધરે નામને છાજે એનિમહારાજે કુંવ્યું હતું સમગીરું અને હતા. તે અવગુણને ભર હતું, તે સારી કર સંથી તારા સર્વ પાપનાશ થશે, ક્ષણે તેણે હત, સારી કંરા પર ભેગા કરતા અને તેમાંથી શસ્ત્ર મુકીને તરતું, દક્ષી બાકી કેરી અને તેજ તે જુગાર રમતા જુગારમાં તે પુષ્કળ માં હારવાથી ધખતે એ કે યાં સુધી રે હે તે મે, ચોરી કરવા લાગે રાજાને આ વાતમી આવે ત્યાં સુધી એ કે પાણી લેવો નહિં. ત્યારપછી ખબર પડવાથી તેને ગધેડા પર બેસાડી ગામ બહારે તે ગામ બહાર પણ ધ્યાન ધરીને ઊમ છે. ધાંયા કંદી મૂક ગામ બહાર તેણે ભક્તિનાં ઝુપડા જેવાં પસાર થતી કે તેના ઉપર પાથરે ઇંટે કે જે સંથા તે ધણોજ આનંદ થયો. તે ભલે સાથે ત્યાં આમ ગળા સુધી પથરી અને ધં. આવી. આથી ચોરી કરવા લાગ્યું. તેને પ્રહાર કે લિસ ખાલી પાસે પાન રૂપીવાં લાગે. આવી અસહ્ય વેદની જ ન હતો. તેથી તેં ઢહારી કાચ તે તેની માસ થઈ એયિ ધ્યાન ધરાને સહન કુરી પછી Bળી લંઈ કેશવલા નગરે સૂટ પાંડવા ગયે બધા ને ખુબ પીં કે પિતારી છે તે સારા સંત છે જુદી જુદી જગ્યાએ લૂંટવા ગયાં. એક જણ બ્રાહણને સૈયા કે તેમની ચરણે પડછે. અમે મારી માત ઘર લેવા ગયો. તે પૂર્વની સિં હતું તે બાભણ ગ્યા શરિપછીથી દોહાણી એક ઠેકાણેથી બાળ Bરીબ હતે. તે બહ્મણ ભીખ માણીને ખીર બનવંવાને કણે ફરે છે, હુ આણિ અને જાતિ છે સામાને લાવ્યા હતા. જ્યારે તેની બ્રા ખાર બનાવવાની અને અનેક માર્ગોનાં જયંતને સુધરે છે. વર્ટ યાર કરંતી હતી. તે વખતે તે બ્રાહ્મણે તેની અને તે અંર્તે તેઓ સદ્ગતિન
પ ર દ
"
