________________
તંત્રીની સેંધ
તંત્રીની નોંધ. ૧મી, મુનશી કમિટી અને રાતીચંદભાઈ. ceed cautiously. No purpose will be ઉકત કીિ શા કારણે નીમવામાં આવી હતી served by setting a literateur on his
back. It will widen the gulf and the અને તેણે શું કર્યું તે સંબંધી ટુંકમાં અમે ગત
object in view will be frustrated. ફાગણ-ચત્રના અંકમાં જણાવ્યું છે. તેણે જે રીપોર્ટ
Personal exchange of ideas and corકર્યો તે પણ તેજ અંકમાં પૃ. ૩૧-૩૨૦ મૂકવામાં આવ્યો છે. તે રીપેર્ટના ટુંક સારમાં તેના બે ભાગ છે.
respondence carried on within lines of
decency can achieve the desired object. - ૧લા ભાગમાં શ્રીયુત મુનશીની નવલકથાઓ તથા ચોપડીમાં જે જે વાંધા ભર્યા લખાણો છે તેનું
આને ગૂજરાતી અનુવાદ એ છે કે મારા અંગત સૂચન છે.
અભિપાય એ છે કે આવી સાહિત્ય વિષયક બાબતમાં
આપણે સાવચેતીથી કદમ ભરવાં જોઈએ. એક સાહિત્યરજા ભાગમાં કાર્ય પદ્ધતિ એટલે ઉત લખાણે કારને set on his back (કે જેને અર્થે અમે સંબંધમાં શું કરવું તેની સૂચના છે કે (૧) તે સમજી શકતા નથી. એટલે અમે તેજ અંગ્રેજી પ્રાગ લખાણ સંબંધે તે રીપોર્ટની નકલો જેન તેમજ
આબાદ રાખીએ છીએ ) કરવાથી કેઈ ઉદેશ સરશે જૈનેતર વિદ્વાનો ઉપર અભિપ્રાય માટે મોકલવી. નહિ, તે અંતર વધારશે અને ઉદિષ્ટ હેતુ નિષ્કલ જૈન મુનિરાજોપર પણ અભિપ્રાય માટે મેકલવી (૨) જશે. સુરૂચિની મર્યાદામાં અરસ્પર વિચાર વિનિતે સર્વના અભિપ્રાયો મળ્યા પછી પ્રકટ કરવા. (૩) મય અને પત્ર વ્યવહાર ઈષ્ટ હેતુ પ્રાપ્ત કરી શકે. શ્રીયુત મુનશી સંતોષકારક ખુલાસો કરે નહિ તો જાહેરપત્રોમાં તેમની નવલકથાની સમાલોચના કરવી,
હવે અમે અમારા મુરબી મિત્ર શ્રીયુત મતીજે વધુ મહારાજને આંદોલન કરવા વિનંતિ કરવી. ચંદભાઈએ જૈન ધર્મ પ્રકાશના ગત ચૈત્ર માસના સ્થલે સ્થલે વિરોધદર્શક સભાદ્વારા વિરોધરજુ કરવો.
અંકમાં પૃ. ૩૭ અને ૩૮ પર મી, મુનશીના (૪) મુંબઈ યુનિવર્સિટીમાં તે પાઠય પુસ્તક તરીકે
સંબંધમાં ખુલાસો” એ મથાળાં નીચે જે વક્તવ્ય મુકરર થાય તે સામે સખત ચળવળ કરવી ને તે
વિરોધ પ્રદર્શક સભા થઈ તે સંબંધી મુખ્યત્વે કર્યું માટે તે યુનિવર્સિટીના કાર્યકર્તા તથા મુંબઈ સરકા
છે તે નીચે આપીએ છીએ – રને કરેલા ઠરાવ મોકલવા.
ચાલુ માસમાં મી. મુનશી સંબંધી કેટલાક વિચાર આ રીતે થયેલા રીપોર્ટ પર તે કમિટીના છ મુંબઈમાં થયો છે તા ૧૩ મી માર્ચે તેમને ખબર આપસભ્ય પિકી પાંચ સભ્યોની સંપૂર્ણ સહમતિની સહી વામાં આવી કે તેમના પાટણની પ્રભુતા, રાજાધિરાજ
આદિ પુસ્તકના લખાણના સંબંધમાં તેમણે વાતચીત છે, જ્યારે એક સભ્ય શ્રીયુત મેતીચંદ ગિરધર કરવી અને લખાણ કાઢી નાખવા કબુલાત આપવી. કાપડીઆએ અંગ્રેજી ભાષામાં પોતાના વિરોધની મી. મુનશીના લખાણે કઈ રીતે જૈન અનુયાયીને મિનિટ કરી છે. તે જેમ છે તેમ લઈને તેના પણ પસંદ આવે તેવા નથી એ સંબંધી જરાપણું બે ભાગ પાડી અત્ર મૂકીએ છીએ
મતભેદ નથી, પણ તેઓ યુનિવર્સિટિ તરફથી ધારા(9) I am sorry I donot agree with
., સભાની વરણીમાં જવા તૈયાર થયા તે પ્રસંગને લાભ
લઈ તેમને મત ન આપવાનો ઠરાવ કરવામાં જરા ઉતાવળ the report એટલે હું દિલગીર છું કે ઉકત રીપેર્ટ
થઈ લાગે છે. સાહિત્યના પવિત્ર ક્ષેત્રમાં “ઝનુન ” તત્ત્વ સાથે હું સહમત થતા નથી,
દાખલ કરતાં વિરોધ વધવાને સંભવ વધારે રહે છે અને (૨) My personal view is that in આપણી મતાધિકારની સંખ્યાને વિચાર કર્યા વગર કે such literary matters we should pro• સામે કેઈ સમર્થ જૈન ઉમેદવારને મૂક્યા વગર નવી
