________________
પૂર્વાચાર્યાંના ગ્રંથાનું કરાયેલું ભયંકર અપમાન
૨૩૭
આચા
માગી ને
છે તે આપે।આપ દૂર થશે અને સંઘમાં થતા કલેશ પણ અટકશે. સાથેાસાથ મારા જૈનભાઇઓને પણુ હું વિનંતિ કરૂં છું કે આ અસત્ય ફૈસલા પ્રત્યે આપ માપનુ. ધ્યાન દોરશે! નહિ. પૂર્વ પરપરાએ જે પ્રમાણે તિથિએ ચાલી આવે છે તેજ પ્રમાણે અનુસરવું અને તેજ તિથિઓને પ્રમાણિક ગણવી, એ શાસ્ત્રિય પદ્ધતિ છે.
જૈન સાધુઓએ પેાતાના વિખવાદ અંગે અન્યધર્મીનું - અવલંબન લીધુ હાય ? જૈનધર્મના એ પ્રખર વિદ્વાન [એ એક મામુલી અન્ય પેાતાના લવાદ તરીકે સ્વિકાર્યો એ એમને પેાતાને જ શાચનીય નથી લાગતું ? આથી સમસ્ત ભારતના જૈન બંધુઓને મારી હાર્દિક વિનંતિ છે કે તેએ આ અન્યમાગી એ આપેલ શાસ્ત્રોને સાથેાસાથ શેઠ કસ્તુરભાઇનું પણ અપ્રમાણિક ઠરાવતા ચુકાદાને માન્ય રાખે નહિ. સાથેસાથે બન્ને આચાધ્યાન ખેંચુ છું કે આપનાજ હસ્તે નીમાનિ તેમજ બન્ને ચેલ પક્ષના મુની- તટસ્થ, તમારાજ જૈન ધર્મના ગ્રંથાને મહારાજને પણ મારી નમ્ર વિનતી છે અપ્રમાણિક અને જુઠ્ઠાં ઠેરવી જૈન ધર્મ નું કે તે પણ જૈન ભાઈને આ હડહડતું અપમાન કરી, સીધી કે આડચૂકાદો સ્વિકારવા દબાણુ કરે નહિ. મારા તરી રીતે આપનુ પેાતાનું જ અપજૈન ભાઇને હું પ્રશ્ન પુછુ છું કે પૂર્વા માન કરતા હાય એમ નથી લાગતું? ચાર્ચીના શાસ્ત્રાને અપ્રમાણિક અને જુઠાં આપના પિતાશ્રીના દાખલા લા. તેઓ ઠેરાવનાર એક અન્યમાીના ચૂકાદાને ધર્મ પ્રત્યે કેટલું માન અને લાગણી સ્વીકારતાં તમને તમારૂં પોતાનુ જ ધરાવતા હતા ? વસ્તુપાળ અને તેજપાળ શાસનના અપમાનને અંશ માત્ર પણ અપમાન થતું હેાય તેમ નથી લાગતું? સહન કરતા નહિ. તેા પછી તમેાએજ જૈન ધર્મનું અપમાન થતું હાય એમ નીમેલ તટસ્થ, તમારાજ પ્રાણપ્રિય નથી લાગતું ? જે ભાઈમાં કે અેનમાં ધમનું અપમાન કરે એ આપને શાચજૈનધર્મ માટે ગૌરવ હાય, ધગશ હાય, નીય નથી લાગતું? દિલગીરીની વાત છે જૈનધર્મની ઉન્નતિ માટે. તમન્ના હોય, કે જૈનસંઘે જ્યારે તમને તિથિચર્ચાના જેનામાં સ્વમાનને જરા જેટલેા પણ વકીલ માની લીધા છે ત્યારે તમારાજ અંશ હોય તે આ અપ્રમાણિક–અને આ હાથે જૈન સ°ધને આવું ભયંકર અપમાન અપમાનિત ચુકાદાને કદી પણ સ્વિકારે સહન કરવું પડે છે. આથી હું આપને નહિ. હવે મારી એક વિનતિ પૂજ્ય વિનંતિ કરૂ છું કે એ અપમાનિત ચુકાઆચાર્યદેવ શ્રી સાગરાનંદસૂરિશ્વરજીને દાને આપ પણ સ્વીકારશે! નહિ વળી છે કે એમણે પેાતાના સમયૈનમાં જે પ્રમાણેા એ ચુકાદા બહાર પાડશે. નહિ. એજ આપ્યાં છે તે શાસ્ત્રોના કર્તા કાણુ છે વિનતિ— તે મહેરબાનીની રાહે બહાર પાડે. આથી જે ગ્રંથાને અપ્રમાણિક ઠેરવવામાં આવ્યા છે અને જેને લીધે તીવ્ર મતભેદ જાગ્યા
શાહે
લી. વસતલાલ રતિલાલ રાંદેર (તા. સુરત)
