Jain Dharm Prakash 1978 Pustak 094 Ank 04 05

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 9

શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
૩૫ સમગ્ર દ્વાદશાંગી પરિણામ વિશુદ્ધિને અર્થે જ છે, એવી જ રીતે પરિણામ વિશુદ્ધિ કારણરૂપ હેવાથી નમરકાર મંત્ર તે દ્વાદશાંગીય અર્થ રૂપ કેમ ન કહેવાય ? જાલબ કે પરિણામ વિશુદ્ધ રૂપ હેવાથી નમસ્કાર મંત્ર પણ દ્વાદશાંગીય સાર રૂપ જ છે.
૩૬ તથા પ્રકારના દેશ કાળમાં સમગ્ર દ્વાદશાંગી પ્રમુખનું અનુચિંતન ગમે તેવા સમર્થ ચિત્તવાળા સાધુ પણ કરી શકતા નથી, તે પ્રસંગે દ્વાદશાંગીના સારરૂપ નમસ્કાર મહામંત્રનું જ સ્મરણ ચિંતવન કરવું યુક્ત છે.
૩૭ તેમ મહામંત્ર સર્વ મંગળમાં પ્રધાન મંગળ રૂપ છે, તેથી સર્વ ભય હળી જાય છે. તે સર્વ દુઃખને રહે છે સુખને કરે છે, યશ આપે છે, વધારે છે, સંસાર સાગરને શોધવી નાખે છે, જન્મ મરણને અંતર લાવે છે વધારે શું વર્ણન કરીએ? એ નમસ્કાર મંત્ર આ લેક સંબંધી અને પરલેક સંબંધી સુખનું મુળ છે.
૩૮ પરમેશ્વર નથી પૃથ્વીમાં, નથી જળમાં, નથી અગ્નિમાં, નથી વાયુમાં અને નથી આ કાશમાં, પરંતુ તે પ્રકાશે છે, માણસના નિર્મળ ચારિત્રમાં જેમ જેમ ચારિત્રની શુદ્ધિ સહાપણે તેમ તેમ પરમ જ્યોતિ પરમાત્મા પ્રસન્ન થાય છે. જીવન ધનમાં માટે વિવેક દ્રષ્ટિ પુર્વક સદાચરણ સાધનમાં તત્પર રહેવું. એ જ ખરૂં ડહાપણ છે.
૩૯ નિન્દા કરનાર પ્રત્યે દુષ્ટ ન થવું, અને વખાણ નાર તરફ ચગી ન થવું. એ બન્ને પ્રકારનાં વિકારે જ ચિત્તમાંથી કાઢી નાખી, માણસે પિતાના કર્તવ્ય સાધનમાં નિરત (૫૨) રહેવું જોઈએ (આત્માર્થ જ એ ઉચિત કર્તવ્ય છે.)
૪૦ તમામ દેહધારી જગતમાં મનુષ્ય જીવન જ શ્રેષ્ઠ જીવન છે, અને તે મળ્યું છે તે કર્તવ્ય સાધન માટે જ છે, તેમાં પ્રમાદ કર ઉચિત નથી.
૪૧ મનુષ્ય માત્ર સાથે સૌહા (પ્રેમ-મૈત્રી ) પ્રાણી માત્ર પ્રત્યે દયાળુતા, અને સત્ય સંયમ અધ તથા સેવા એજ જીવની પ્રણાલી છે. જીવવાની પ્રણાલી છે. જીવવાની રીત છે
૪૨ આમ વાસ્તવમાં પરમાત્મા છે, પણ મેહના ગે વિભાવ દશામાં રહેલે છે, દ્વિવેકને પ્રકાશ થતાં મેહનું હનન કાર્ય સરળ થશે અને એજ રસ્તે તેનું (આત્માનું) ઉદ્ધરણ થઈ શકશે.
ક્રમશ: