________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir (46 ) શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ (ફાગણ લઘુચણિને મત મુદ્રિત ચેરિણ (પત્ર 17 અ.)માં કહ્યું છે એમાં કેટલી સામગ્રી લઘુચૂર્ણિમાની છે, જોવાય છે એટલે મુદ્રિત ચુણુિં તે જ લઘુચૂર્ણિ છે કેટલી બૃહચ્ચર્ગિની અને કેટલી એ બેમાં ન હોય એમ ફલિત થાય છે. આમ હાઈ બુચૂણિની એવી છે. એને પૂરેપૂરો ઉત્તર બૃહસ્થૂર્ણિ મળ્યા વિના તપાસ થવો ઘટે. ન આપી શકાય, પરંતુ લઘુણિ પૂરત તો નિર્ણય વિશેષમાં જ્યારે લઘુચૂર્ણિકાર અને બૃહચૂર્ણિકાર થઈ શકે અને માટે સવિવરણ બન્ધસયગનું મેં ભિન્ન ભિન્ન મત ધરાવે છે ત્યારે એ બંને ભિન્ન મારા એક લેખમાં સુચવેલું સંસ્કરણ પ્રસિદ્ધ થાય હોવા જોઈએ, બંને યુણિશુના કર્તા જુદા જુદા હશે. તે ઠીક થઈ પડે. લધુચર્ણિ દિગબર યતિ વૃષભે રચાનું પં, ત્રીજી યુણિ-અંતમાં, " ચૂણિ' શબ્દ હીરાલાલ જૈનનું માનવું છે. એ ખરું જે હાય વિનયહિતામાં બહુવચનમાં વપરાય છે અને બે તો પણ બચૂ ર્ણન કર્તાનું નામ જાણવું બાકી ગુણિ તો છે જ તે ત્રીજી પણ હશે એમ મને ભાસે છે. એટલું સુચવતો હું આ લેખ પૂર્ણ કરૂં છું. પૌવપર્ય (લઘુચર્ણિ) બસયગ ઉપર 14 - 1 આ લેખનું નામ " બઘસચગ અને એનાં અને 25 ગાથાનું એકેક અજ્ઞાતકર્તક ભાસ છે. આ વિવરણનું સરવૈયું” છે. ઉપરાંત 24 ગાથાનું પણ એક ભાસ હોવાનો ઉલ્લેખ જોવાય છે. આમ જે બે કે ત્રણ લઘુભાસ છે તેમાંથી સુધારા એક કે વધારે એ ચુણિમાંથી ગમે તે એક કે બંને ગતાંકમાં છપાયેલા મારા લેખના શીર્ષકમાં કરતાં પ્રાચીન છે કે કેમ તે વિચારવું જોઈએ. હરિભદ્રીય' છપાયું છે તે હારિભકીય જોઈએ. અને બહર્ણિ પૈકી કઈ પહેલી રચાઈ છે એ પ્રશ્ન ટિપણુમાં “મણિલાલ વજુભાઈ' છપાયું છે વિચારવાનો રહે છે. તે “મણિલાલ નભુભાઈ જોઇએ. પરિમાણ-બૃહર્ણિનું નામ વિચારતાં એ 5 32 માં “વિશેષતાઓની' છપાયું છે તે લઘણિ કરતાં કદમાં મોટી હોવી જોઈએ. ઓછામાં વિશેષ નામાની જોઇએ. ઓછી ત્રણ હજાર લેક જેવડી તો હશે જ. | પૃ 33 માં વૈયાળિક' છપાયું છે તે યાયિક વિશેષતા-વિનયહિતાનું પરિમાણ 3740 જોઇએ. કનું હોવાનું જિ. 2. કે. (વિ. 1, પૃ. ૩૭૯)માં , અવિધેય, અભિધેય જોઇએ. 1. “સેઢી ધમમુ ગાડું સવિષાર્ - પૃ. 34 માં રવિવાd: , રવિવર્જિતઃ દ્વ૬'-પત્ર 17 અ. જોઈએ. - પ્રસિદ્ધ થઈ ગયું છે. હવે ફક્ત થોડીક જ નકલ સીલીકે છે - ચોસઠ પ્રકારી પૂજા–અર્થ અને સ્થાઓ સહિત આ પુસ્તક પ્રસિદ્ધ થતાં જ તેની નકલો ચપચપ ઉપડી રહી છે. આ જાતનું પ્રકાશન ઘણાં વર્ષો પછી થયેલ છે એટલે આપે આપની નકલ તરત જ મગાવી લેવી. લખે :-શ્રી જૈનધર્મ પ્રસારક સભા–ભાવનગર For Private And Personal Use Only
