Jain Dharm Prakash 1962 Pustak 078 Ank 08

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 7

શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ જેઠ ,
એનું વ્યક્તિત્વ તરી આવે છે, એ મહાપુરુષ એના પગ રત્નથી એને વિજય ચક્કસ થાય, અને ( superman) થઈ જાય છે અને અસાધારણ ત્રરત્નથી સેનાનું ગમે તે તુમાં રક્ષણ થાય. બાબતો એકરથાનકે કેંદ્રિત થાય ત્યારે જનતા એમાં એમાં ચાર નરરત્ન-સેનાપતિ, ગૃહપતિ, પુરોહિત દેવી ચમત્કાર દેખે અથવા ધારી લે એ સ્વાભાવિક અને વહેંકિ રત્ન ભારે ઉપયોગી સાધને પૂરાં પાડે હકીકત છે, બાકી ચૌદ રત્ન અને નવ નિધાનમાં અને વિજય વરમાળ એને માટે તૈયાર રહે અને આપણે સાહિત્ય, સંગીત, કળા લશ્કરી, વિજ્ઞાન વૈતાદ્યના મૂળમાં ઉત્પન્ન થયેલ ગજરન અને અશ્વિન અને નીતિવ્યવહારની પરાકાષ્ટા કેપીએ તે તેમાં એની ઋદ્ધિના અદભુત અને અચુક પુરાવા આપે, વાંધા જેવું લાગતું નથી. ચક્રવર્તીનું વ્યક્તિત્વ એને
નવે નિધાને એના ચરણ નીચે રહે એટલે એના મ:પુર જરૂર બનાવે અને અપાવે તેવું હેાય છે.
વિજ્ઞાન મુળાકૌશલ્ય અને સાહિત્યવિજ્ઞાનને સાગ ચક્રવર્તીની સ્વારી દેરા સ્વાધીન કરવા ચાલે તેમાં એનામાં એકી સાથે ખીલતા અને વિકાસ પામતે વ થાય છે. એ આખે ! દેશમાં હું મટીમ જાય છે. જાય. તે ઉપરાંત ચ વનના તાબામાં લાખે નર્તરાજાઓને વશ કરે છે, જરૂર પડે ત્યાં હું ડાર્ક કરે આ સંગીતકાર અને નાટક કરનારા હદ એની છે. દરના પહાડી પ્રદેશમાં મોટ: લકર સાથે રદ્ધિમાં તો કોઈ જાતની મણા રહે નહિ. ચક્રવર્તી
નધિપતિનને મેલે છે, નેટ નાટ્ય પર્વત પાસે બત્રીસ હજાર રાવ એ રહે, એ એની અત: પુનઃ વિધાધર વૈજ્ઞાનિકને વર કરે છે. ડુંગરાળ ઉડાવે, શિરોમાન્ય કરે અને પોતાની ઇરછ ચાલે પ્રદેકા:. રાડાસ જેવો ભય કે ન થનાને પણ કાબૂ ત્યારે એ નાટક કરાવે, સ્વારીમાં ફરવા ની કળા જય. તો આ છે, પ્રત્યેક ૨. નય પર પોતાની આજ્ઞા દેશવિદેશમાં કરે અને અનેક જાતના વિલાસ આનંદ પળવે છે, પિતાને / 3. કર કરે છે અને રાજાએ અને લહેરનાં સાધનાથી પરિતૃત રહે. ચક્રવતીની - અ ધેિ કે પાનેથી ન લ કારનાં નાણાં ઋદ્ધિમાં ચારાશી લાખ જાથી, ચોરાશી લાખ છે. ડા. સ્વીકારે છે અને કોઈ રાજ કે મકાન તેની સામે રાશી લાખ રથ અને 'છનું , કડિ ગામે ડાં અને ના 'ચકે 'એવી રિધતિ રદ્ધા દેતા નથી. સિંધું તેટલું જ પાયદળ (ાય એમ નોંધાય છેતેના અને ગંગાના મહત્ત્વની બીજી બાજુએ તેના પતિ તાબામાં બત્રીકો : નાર દેશ અને તેર , નર મેટાં વિજયસેનને સંરકર સાથે છે. કલે છે, માગધ વરદાભ નગર હાય. એની બાદિનું વર્ણન કરતાં શ્રી હેમ
અને પ્રવાસના તામ રક્ષક દેવે વશ કરે તે ચંદ્રાચાર્ય આદિનાથ ચરિત્રમાં છેવટે કહે છે કે નવાણું વખતને. ચક્રવર્તીને માન નોંધવા જે હેય છે હજાર દેણુ બ ( જળરથાના માર્ગવાળાં ગામે) રન અને શ્લેષ્ઠ રાજાએ તેનું શાસન સ્વીકારે તે વખતની અડતાલીસ હજાર કિલ્લો બંધ શહેર (પત્તન )ના તે તેની વિપ્રિના દે: ઘણા મર કા પ્રિય અને ર હાય. આડ અરયુક્ત લધુમીવાળા વીરા કુમાર
- કટ ( સાદાનગર ) અને વીશ હજાર મંડેબ અને ચક્રવર્તીની અદ્ધિનું વો ન ખ એ જાણવા જેવું વીરા હજાર ખાણુના તે માલેક હાય, સાળ જાર અને દાનમાં રાખવા જેવું હોય છે. એની સાનિક ખેટના તેઓ શિક્ષા કરનારા હૈય અને ચૌદ ા૨ સિદ્ધિ અને એક્તિ ક. સંપત્તિનું સ્વરૂપ એમાં ચોદ સંબધના તથા ઇપન દીપના તેઓ પ્રભુ હોય અને
અને; અને નવનિધાના જ્ઞાવે છે. એના જ્યારે તે ઓગણપચાસ ફરાજ્યના નાયક હાય.’ (ચાલુ) વિસ્તાથી વિચાર કરવામાં અાવે ત્યારે એમાં દુનિ- ૧, ત્રિદિહ . પુ. ચરિત્ર. પર્વ ૧ રાગ ૪ ક માની રામ કૃષ્પ ઋદ્ધિ આવી તય . એનું લશકર ૭૬૮-૭ર૭. કરે ડાનું ય છે, એના ચમકતા એ પાણી પર
૨. જેની આસપાસ એક યોજનમાં ગામ ન ાય તે અંડ” કહેવાય.
૭, ધુળના "પ્રાકાવાળાં નાકે “ ઇંટ' કરેલવે