________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
( ૬ )
કહ્યું છે કે દેવાનંદાની ચેોનિ દ્વારા મહાવીરને બહાર કડાય છે અને ત્રિશલાની કક્ષમાં ચામડી લેવા વિના એના ગર્ભાશયમાં ઍના પ્રવેશ કરાવાય છે. કાઈક એમ કહે છે કે ચામડી છે! છતાં જરા પણ પીડા ન કરાઈ, અન્યથા નખના અગ્ર ભાગમાં હું વારીમાં ગના પ્રવેશ કરાવવાની ાિરનેમેલીની કિન છે.
શ્રી જૈન ધમ પ્રકાશ
આ ગર્ભસ ક્રમના પ્રસંગ કલિકાલસર્વજ્ઞ' હું ચકિએ ત્રિપઇિરાલાકા પુર્વ ચિત્ર (પ ૧૦, સ. ૨, ક્લે, ૨૫-૨૯) માં છે. પરંતુ અહીં • અવસ્થાપિની વિષે કા કાન નથી.
વ
"
તીર્થંકરના જન્માભિષેક વખતની ઘટનાએ વિવિધ જૈન પ્રચામાં રજૂ કરાઇ છે. ખરી જુ *મ ત્રિષ્ટ ( ખા ૧, સ. ૨ ના બે ૪૫)માં શકે માદેવીને વિષે " અપરવાપનિકા ' નુ નિર્માણુ ક્વાંત લેખ છે. અને ઍના ો. ૬૧૫ માં મદેવીની • અવસ્થાપિની નિદ્રા કે દૂર કરી ગેમ શું છે.
'
આ પૈકી પ્રથમ કાર્ય લઈ જતી વેળા કરાયું છે, પૂર્ણાહુતિ થયા બાદ કરાયું છે.
ભવને જન્માભયાય જ્યારે દિતીય કાર્ય એની
લક્ષ્મણિએ વિ. સ’. ૧૧૯૯ માં રચેલા સુપાસનાહુચરિયના પ્રથમ ભાગ ( પૃ. ૪૭ ) માં અવાવણી રાખ્ત છે. શકે મુપાર્શ્વનાથના જન્મ સમયે એ તી કરની માતાની સ્તુતિ કર્યા બાદ * અવધિની કે ના બંને અને ઉપયોગ કર્યાનો ીં તેખ છે. એવી રીતે નૃતીય ભાગ (પૃ કે હુ માં હું વસયિ * શબ્દ વપરાયો છે. અહીં ન પાત્ર નૃપતિના અધિકારમાં રાત્રે અવસાઈએ ' ચરણ કરી એમ કહ્યું છે. આ સ્થળે તો વસાધ્ય
એ ના એવા જ પ્રસ્તુત ગૃપ છે.
૧ જુઓ ફેલ્પલત્તા ( પત્ર ૪૬ આ. ૪૬ અ )
[ કાગણ
• અવસાયિા ’
શબ્દ સુપાસનાચિયના
*
4
'
પૃ. ૬૯ માં અને અવસે વણી પૃ. ૪૭ માં જોવાય છે. અવસ્થાપિની વિદ્યાએ અથ માં અવસાયા ' શબ્દ ધર્મવિધિપ્રકરણ ( પત્ર ૧૨૪) માં વપરાયો છે.
.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ચાર વિઘાઓ-પરિોપ (સાઁ ૨), તા. ૧૮૨ માં નિમ્નલિખિત માર વિદ્યાનો ઉલ્લેખ છે.
(૧) સ્ત ંબની, (૨) મેક્ષી, (૩) અવસ્વાપનિકા અને (૪) તાલે રિતી. આ સમાં પ્રભવ ચેરના વૃત્તાંત આપતી વેળા ો. ૧૭૭ માં કહ્યું છે ૩ એ એક વાનિકા ' અને ' તાનોદ્ધાર્ટની નામની બે વિદ્યાના ધાક હતા. એ ચાર જમૂસ્વામીને ઘેર આવી એણે અવસ્થાનિકા વિદ્યા ' વડે સ્વામી સિવાયના બધા કાને નિદ્રાધીન બનાવ્યા. ચ્યવિદ્યાનો પ્રભાવ જવાની ઉપર પો નહિં, મક એગ્મા પ્રબળ પુણ્યશાળી હતા અને એવાને હેરાન કરવા શર્ક પણ સભ થા નથી. શ્વે. ૧૭૪–૧૫,
અલ કારાદિ જ મા
સવની સાથે આવેલા ચારાએ લેવા માં એમને જવાનોએ સૂતેલા જનેને અડકા નહિ. અહીં હું એમને યાત્મિક સંતાનના ચાર હું મ યો સાંભળતાં ચારાના દેશ ન્ય બની ગયા. પ્રભવે જબૂવાનીને જ્ઞેય! અને એણે કહ્યું કે હું વિન્ધ્ય રાજના પુત્ર છું. તમે મને મિત્રતાથી અનુદીત કરો. હું નિત્ર ! તમે મને ‘ સ્તંભતી ’ અને ‘નેાક્ષણી’ ભું છે. વિદ્યા આપા તે હુ તમને “ અવસ્થાપનિકા અને ‘ તાલેાાતિની 'વિદ્યા આપુ. જ ધ્રૂસ્વામીએ કહ્યું કે હું તે! આ નાદાને ત્યઇને કાલે સવારે દક્ષા લેનાર છે. અત્યારે પણ છે. ભાવસાધુ બન્યો હું તેથી તારી વિદ્યા નારા ઉપર ચાલી શકી નહિ. ' લભીના વષ્ણુની પૈકે ચામ કરનાર છુ તા
૨. આ ક્રમાંક રેસિંગભાઈ હોટાભાઈ તરફથી પ્રકા શિન આવૃત્તિને છે.
For Private And Personal Use Only
