Book Title: Jain Dharm Prakash 1962 Pustak 078 Ank 02
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 14
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જૈન સાહિત્યમાં “પાર' ) લેખક : પ્રો. હીરાલાલ ર. કાપડિયા એમ. એ. “ પાર ' શબ્દ ગુજરાતી ભાષાને છે. એના “ સંક્રળિયાદેવું જ સેવંતિ gવન જ નીચે મુજબ છ અર્થ થાય છે:– “પા” માટે અંગ્રેજીમાં બે શબ્દ છે. (1) ( ૧ ) એક ખનીજ પ્રવાહી ધાતુ, (૨) માળા nsrcury અને (૨) quick-silver આ પૈકી, મણકે, ( ૩ ) તંબૂરા સુલ બનાવવા માટે ૨ખાતા પર ફપા જે અને ચપળ હોવાથી બીજે શબ્દ તારને ભેરવેલે મણકે, (૪) ડીએનું એક ધણુ, ઉદભવ્યા હશે એમ લાગે છે. (૫) બંદૂકની ગોળી કે એને છરે, ( ૬ ) અવાળું વ્યુત્પત્તિ-અભિધાનચિન્તામણિની પત્ર અને ( 9 ) પાર્ષદ યાને “સ્વામીનારાયણ સંપ્રદાયને એક કેરિને સેવક 1 વિતિ(પૃ. ૪૨ ૦ )માં આ નામમાલામાંના છ યે શબ્દની વ્યુત્પત્તિ અપાઈ છે તેમજ ચપલ ને - આ સાત અર્થ પિકી અહીં તો પ્રથમ અર્થ જ વધારાના પર્યાય તરીકે ઉલ્લેખ છે. આ બધી અભિપ્રેત છે. એ હિસાબે “પા” એ સફેદ પ્રવાહી વ્યુત્પત્તિમાંથી અહીં હું ત્રણજ નોંધુ છુવજનદાર ધાતુ છે. સૂરે માગુ કૂત:, રાયાનું વ્રતો વા ! ” પર્યા-અભિધાન ચિન્તામણિ (કાંડ ૪) માં * ર૦ થી ૬ દરમ્ ” પૃથ્વીકાય” ના વિવિધ પ્રકારે ગણાવતાં . ૧૧૬ માં પાર ' અર્થાવાચક નીચે મુજબના છ "रस्यते रसायनार्थिभिरिति रस." સંસ્કૃત શબ્દ અપાયા છે— પૃથ્વીકાય- પારે' પૃકાય છે એમ અભિ(1) ચલ, (૨) પારતું, (૩) પારદ, (૪) ધાનચિતામણિ. જીવવિચાર વગેરે જૈન એ ધામાં ૨૩, ( ૫. સૂત અને (૬) હરબીજ. દરવાયેલ છે. - જિન વિ. સં. ૧૪૩૩ માં રચેલા શિલાં પારાનું ઉછળવું-વિનય વિજય ગણિએ જુના(મો. ૯૧ ) માં પારદના પર્યાય તરીકે ‘ ચેપલ ” ગઢમાં વિ. સં. ૧૭૦ ૮ માં પ્રકાશ ર. શબ્દ અ ગ્યા છે. એના ત્રીજું સર્ગના પર મી ક પછ નીચે પાએ ભાષામાં આને અંગે ત્રણ શબ્દો જોવાય છે. મુજબની લેક્તિને બઘમાં ઉલ્લેખ છે – પારય, રસ અને રસિં દ. પારાને કોઈ વિપુલ શણગાર સજેલી સ્ત્રી જુએ આ પૈકી “સ” શબ્દ નિસીહ (૯. ૧૩ )ની તે કુવામાં રહેલે એ પાર ઊછળે છે એન લોકનાં વિસે ચુણમાં વપરાય છે. “રસિંદ ” શબદ સંભળાય છે. જ \ *? અને સાથે સ્તન આ સંબંધમાં મારી કલ્પના એ છે કે સામાન્ય સ્વાદ )ની ગા. ૧૫૮ માં નજરે પડે છે. આને રીતે સુવર્ણની સમીપમાં પાર હે ય તો પાર ઝટ, લગતે સંસ્કૃત શબ્દ “એન્ડ' છે. * પારયયપણ” સુવર્ણ તરફ પ્રયાણ કરી એને વળગે છે. એ હિસાએ સમર કહાની નિમ્નલિખિત પંક્તિમાં જોવાય છે. સુવર્ણનાં વિવિધ આપણે કોઈ સ્ત્રીએ પહેરલ ૧ નતુ છે, સાથે ગુજરાતી જોડણીક. ડે ય તો એ સુવણને તેને પારો કાછળે ત્યારે For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20