________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તીર્થંકરની વિભૂતિ : અતિશયો અને પ્રાતિહાર્યો [ લેખાંક ૪ : ચોત્રીશ અતિશય]
શ્રી હીરાલાલ ૨. કાપડિયા એમ. એ. સમવાય નામના જૈન આગમની બે વાચના પ્રભામંડળ(ભામંડળ) હોય છે કે જે અંધકારમાં જોવાય છે. (૧) બૃહત અને (૨) લઉં. તેમાં “બ્રહ’ પણ દશે દિશાઓને પ્રકાશિત કરે છે, વાચના અનુસાર એ આગમના ચોત્રીસમાં સમવાયમાં- (૧) આહ સરખા (સાત) અને રમણીય
ત્રીસમા સુત્ત(સત્ર)માં તીર્થકરના ત્રીસ અતિ- ભભિભાગ હોય છે. રોનાં નામ નીચે મુજબના ક્રમથી એક પછી એક અપાયાં છેઃ
(૧૪) (માર્ગમાં) કાંટાઓ નીચા મુખવાળા થઈ
જાય છે. (૧) કેશ, દાઢી અને મૂછના વાળ, તેમજ
(૧૫) વિપરીત ઝડતુઓ અનુકળ બને છે. રુવાંટી અને નખ અવસ્થિત રહે-વધે નહિ.
(૧૬) શીતળ, શુભ સ્પર્શવાળે અને સુગંધી (૨) શરીર રોગથી મુક્ત અને મેલથી રહિત હોય.
વાયુ એક એજનના પરિમંડલને બધી આજુએથી (૩) માંસ અને લેહી (એ અને ગાયના દૂધ સ્વચ્છ કરે છે. જેવાં “વેત હોય.
(૧૭) મેધ ઉચિત જળબિન્દુએડે રેજ અને (૪) ઉદ્યાસ અને નિઃશ્વાસ પદ્મ અને (નીલ) ને બેસાડી દે છે. કમળની જેમ સુગંધી હોય.
(૧૮) જળ અને સ્થળમાં ઉત્પન્ન થએલાં, તેજસ્વી, (૫) આહાર અને નીહાર ચર્મચક્ષવાળાને
નીચા ઈંટડીવાળાં અને પાંચ વર્ણનાં પુષ્કળ પુષ્પો અદશ્ય હોય.
ઢીંચણ સુધી (દેવ) ઢગલે કરે છે. (૬) આકાશમાં રહેલું એવું ચક્ર હોય છે.
(૧૯) અમનેz શબ્દ, સ્પર્શ, રસ, રૂપ અને (૭) આકાશમાં રહેલું એવું છત્ર હોય છે. ગંધને અભાવ હોય છે.
(૮) આકાશમાં રહેલા એવા વેત અને ઉત્તમ (૨૦) મનોજ્ઞ શબ્દ, સ્પર્શ, રસ, રૂપ અને ગંધને ચામરે હોય છે.
પ્રાદુર્ભાવ થાય છે. (૯) આકાશ જેવું (સ્વચ્છ), સ્ફટિક (મણિ), (૨૧) ધર્મોપદેશ આપતી વેળા તીર્થકરને સ્વર ભય પાદપીઠ સંહિત સિંહાસન હોય છે.
હૃદયંગમ અને એક જન સુધી વ્યાપી રહેલે (૧૦) આકાશમાં રહેલે એક હજાર પતાકાથી હોય છે. વિભૂષિત અને મનોહર ઇન્દ્રધ્વજ (પ્રભુની) આગળ (૨૨) પ્રભુ અમારાહી (અર્ધમાગધી) ભાષામાં ચાલે છે.
ધર્મનું કથન કરે છે. (૧૧) જ્યાં જ્યાં તીર્થકર ઊભા રહે કે બેસે (૨૩) એ અદ્ધમાગધી ભાષા એલાતાં એ ભાષા, ત્યાં ત્યાં તત્કાળ પત્ર, પુ૫ અને પહેલવથી યુક્ત સર્વ આર્ય અને અનાર્યને, દેશમાંના દ્વિપદ (મનુષ્ય), તેમજ છત્ર, ધ્વજ, ઘંટ અને પતાકા સહિત ઉત્તમ ચતુષ્પદ, વનના તેમજ નગરનાં પશુ, પક્ષી, સરીઅશોક વૃક્ષ હોય છે.
- સૂપ ઈત્યાદિ જીવોને હિતકારી, કલ્યાણકારી અને (૧૨) કંઇક પાછળના ભાગમાં મુગટને સ્થાને સુખદ ભાષારૂપે પરિણમે છે.
For Private And Personal Use Only
