________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
જૈન
વેબ પા
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( ૧૦ )
સભાસ્થાનમાં પેલા ક્ષત્રિય મિત્ર આવ્યો ત્યારે કાઇ બુદું જ વાતાવરણ જોવામાં આવ્યું. સારાજ નણે કાઈ યુદ્ધનું વર્ણન કરી ૨ તા. તે ક્ષત્રિય હોવાથી આ વન શ્રવણુ કરવામાં સહેજ ૫ ઉદ્ભવ્યા. મુનિશ્રીની વાણી એવી રીતે હેવા માંડી કે ઉત્તરે ત્તર શ્રોતાઓને એમાં અવિકાધિક
સ પાવા લાગ્યા. મહારાજથી પણ નગે એક મહાન્ સેનાપતિ હાય અને સમરાંગણ પુર પોતાના સનિ ત યુદ્ધનું શાસ્ત્ર સમનવતા હોય એવી રીતે વીસ વર્ણવી રહ્યા. વચમાં વર્ષોંન એવા બિન્દુએ પહોંચ્યું' કે ક્ષત્રિયમિત્રતા હાથ સજ પોતાની બાજી ઉપર મૂકેલી તલવાર પર ડ્યા અને પોતે નણે સાક્ષાત્ યુમમાં હોય એવા ભાસ થયા. મુનિશ્રીએ આ દૃશ્ય તૈયું અને તરત જ વાણીના પ્રવાહને એવી રીતે વાળ્યા કે અલ્પ સમયમાં સિનેમાના ચિત્રપટ માફ્ક સારુંયે દશ્ય બદલાઇ ગયું અને શ્રોતાએ પુનઃ શાંતરસમાં મગ્ન બની ગયા ! ક્ષત્રિયમિત્ર માં પલટાયેલી સ્થિતિને વિચાર કરે છે. ત્યાં એના કાને મુનિશ્રીના નિમ્ન શબ્દો પડ્યાઃ મહાનુભાવે ! નીતિકારતું થન છે કે-લતિવદ્યુ શ્રોતાર વસ્તુૉળમૂ યાતિ ચૈત્યમ્ અર્થાત્ સાંભળ-મારા નારાનું ચિત્ત ઠેકાણે ન હોય તેા વક્તાના વાકયોનું કંધ પરિણામ આવતું નથી અને કથન નિષ્ફળ જાય છે. એ કારણે જ્ઞાની ભગવાએ ઉપદેશકમાં અમુક ગુણુ હાવા જોઇએ એ વાત ઉપર ભાર મૂક્યા છે એટલું જ નહીં પણ ઉપદેશ દેવાની લિધને વખાણી એને નબર આફ પ્રભાવકમાં ગણ્યા છે. ઉપદેશક જો શ્રોતાઓનુ આકષ ણુ ન કરી શકે તેા એ “એના નબળા ગણાય. ઉપદેશની સાચી શક્તિ ત્યારે જ જન્મે કે જ્યારે એનું વાંચન વિશાળ હાય અ જે સમયે જે રસ પીરસવા ઘટે તે પીરસવાની એનામાં શક્તિ હોય. એ નવરસના નણુ હોય. રસના વર્ણન
સમયે એ આતપ્રોત ખતે તે જ ધારી અસર સાંભળ-નિમિત્તરૂપ બન્યા. આમરાજા કનેાજના પ્રતિદ્વાર
નારા ઉપર પડે પણ એથી એની ત્યાગવૃત્તિને ખલેલ વંશને નાગભટ બીજો એ નામે ખ્યાતિ પામેલે પહેાંચતી નથી. અલબત્ત એ ત્યાગ જ્ઞાનગભિત હોઇ, પરાક્રમી રાજવી હતા. બપ્પભટ્ટીસરિએ અંતે પ્રતિભાષી અંતરના ઊંડાણમાંથી પ્રગટ્યો હોવા ઘટે. ઉપરછલ્લા .જૈન ધર્મી બનાવ્યા હતા. એ રાજવીએ અનેક દેશ
[ જે!લાડ
ત્યાગ નથી તે પ્રતિક્ષા પાડી શકતો કે નથી વા તાવના કરી શકતા.
કે પછી સમગલરૂપ માર્ક થતાં જ પેલા ક્ષત્રિયચિત્ર ઝટપટ દેડી મુનિશ્રીના ચરણમાં પક્ષો અને આગળના દિવસે પેતે તેમના માટે જે વહેમના વમળમાં અટવાઇ, ગુચ્છને કાને જે વાત પહોંચાડી હતી. એ માટે દિલગીરી દર્શાવી ક્ષમા માંગવા લાગ્યું.
પછી મેટિંથી ખેલી ઉઠ્યો કે-એક વખતના સહાધ્યાયી એવા મારા બાળમિત્રમાં અભ્યાસના બળે આટલી હદે નાનગરમાં પેદા થઇ છે. જે મેં પ્રત્યક્ષ જેયુ, મારી શંકા નારા પામી ગઇ.
મહાનુભાવ, ભલે તમને એમ જણાય છતાં દુ તેા એ સમયના પભુટ્ટી મુનિ જ હ્યો છું જ્યારે તમે તો રિસાયેલા રાજપુત્ર મટી આજે ખુદ કન્યકુબ્જ(કનેાજ)ના રાજવી આમ બન્યા છે. સચમમા માં જ્ઞાન અને ક્રિયા સિવાય મને અન્ય અભ્યાસ ન જ હોય,
મુનિરાજ મને સાચે ાન ા ત્યારે જ થશે બાલસાથી મુનિ મટીને સૂરિપદવીથી ... અલંકૃત થશે. એ માટેની મારી વિનંતી ગુરુમહારાજ અવશ્ય સાંભળરો. યાગ્યને યોગ્ય સ્થાન મળવું ઘટે.
હું મનમાં વિચારી રહ્યો કે આ તે પ્રભાવિક એવા અપભટ્ટસૂરિ અને આમરાજાને જે પ્રશ્નોંધ ઉપદેશપ્રાસાદમાં આવે છે એના શરૂઆતને પ્રસંગ અને ! બાજુની તકતીમાં નજર કરુ` ' માં તે વાંચવામાં આવ્યું કે
વિક્રમ સ, ૮૦૮ થી ૮૯૬ દરમીઆન ઉપર જે વર્ણન કરેલ છે તે ઉભય મિત્રો વચ્ચે ચમત્કારી પ્રસગા બન્યા અને જૈન શાસનની પ્રભાવનાના એ
For Private And Personal Use Only
