Book Title: Jain Dharm Prakash 1956 Pustak 072 Ank 10
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 12
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org માયુ પત્ની લેખક : શ્રી માહનલાલ ની ચાકરી માપ પર્યુષણ આવી રહ્યા છે એ ટાણે કરતાં એ દિનમાં વધુ લાલ હાંસલ કરવારે શ્રાદ્ધ સમુદાયમાં જાતજાતની ભાવનાએ, સાગર-ચાગ નેત્ર સામે ખડો કરે છે. વિદ્યા હય એટક માં મેાન્ત ઉછળે તેમ ઉછળવા માંડે છે. કોઇ જ છે કે એ તકનો સારી રીતે લાભ કેવી ર તપકરણીના મનોરથ સેવે છે. તે શ્રીત વળી ઉડાવવા. દાનની દિશામાં ડગ ભરવાના નિર્ધાર કરે છે. દાન, શિયળ, તપ ને ભાવનારૂપ ગૃહસ્થા માટેના ખાસ કચે.માં રાજ કરતાં કંઇ ને કંઇ પ્રગતિ દાખવી, આત્મશ્રેયના માર્ગોમાં જો પાસુ સદ્ધર બનાવવાના સૌ કોઇને કાડ હોય છે. આવી સુંદર વ્યવસ્થાવાળા જૈન સમાજમાં પત્રના આઠે દિવસે ખરેખર મહામૂલા ગણાય છે એટલું જ નહીં પણ એ દિવસમાં ભાગ્યે જ એવી કોઇ વ્યક્તિ નિહાળવાની મળે કે જેના દિલમાં ધર્મકરણી માટેની ઊર્મિ ઉછાળા ન મારતી હોય. અઠ્ઠાઇધરના વ્યાખ્યાનમાં કે શ્રી કલ્પસૂત્રન શ્રવણુમાં જે પાંચ કર્તવ્યો મુખ્ય બતાવ્યા છે એમાં આજના દેશકાળને અનુલક્ષી કહેવામાં દે તે,-સ્વ અને પરને લાભદાયી નિવડે વા માપથી જોવામાં આવે તે,-અગ્રદ સ્વામીવાત્સલ્યને આપવું પડશે. ભાગ્યે જ એમાં બેમત હોઇ શકે. ભગવતે તર્કના કાંટે તાલન કરતાં એક તરફ એને રાખી બાકીના સને જી માજી રાખ્યા છે. અર્થાત્ એનું મહત્ત્વ અતિ વધારી દીધું છે. વિચાર કરતાં, અને જૈન સમાજનું વ માન પરિસ્થિતિ નિહાળતાં, એ પાછળનુ રહસ્ય ઝટ ગળે ઉતરી જાય તેમ છે. દુનિયામાં બીજાં સધા મળવા દુલ્હન નથી, પણ સમાનક્રમધર્મી પણું પ્રાપ્ત કરવાના ચેગ તે જવલ્લે જ વર્ષાકાળ જેમ ખેડૂતા માટે વાવણીના કાળ મનાય છે તેમ એ ઋતુમાં આવતુ આ મહાપૂર્વ શ્રદ્ધાળુ વર્ગ માટે કઇ ને કઈ પરભવ માટેના પાથેયને તૈયાર કરવાના, રોજના રહીએ ત્યારે નિવૃત્તિ મેળવવો તદ્દન અશકય થઈ જાય છે; માટે જ અમે સૂચીએ છીએ કે આ મહાપર્વના દિવસેામાં તે ધર્માધન અવશ્ય કર્તવ્ય હોવાથી ફરજ્યાત નિવૃત્તિ મેળવવી જ જોઈએ. · મનુષ્ય માંદા થાય છે અને વૈદ્યની સલાહથી અને ઔષધીથી સ્વાસ્થ્ય મેળવે છે ત્યારે વૈદ્ય તેને અમુક દિવસ સુધી વિસામે લેવાની સલાહ આપે છે અને તેવી ફરજ પાડે છે. આપણે તો ભવરાગમાં ગ્રસ્ત થઇ ગએલા છીએ, માટે આવી નિવૃત્તિ મેળવી, આત્મનિરીક્ષણ કરી આત્મસશોધન કરવું જ જોઇએ, એ અવસર ચૂકવા નહીં જોઇએ. " આત્મસશાધન અને આત્માતિ એ સ્કૂલ દેખાનારી વસ્તુ તે છે નહીં. આત્માનું સુખ તે! અનુભવગમ્ય હોવાથી પ્રત્યક્ષ નરી આંખે જોઇ ન Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શકાય, પશુ તેનુ મૂલ્ય મોટું છે એ નક્કર સત્ય છે, પશુ સંમાં એ અનુભવ ઘણાને થાય છે. કે સાક્ષાત્ વાત છે. કેવળ બુદ્ધિવાદીયાએ શાબ્દિક વાદ કર્વા કર્તા એ અનુકાના કરી લેવા એકએ. અને સાથે સાથે કાયા, વાચા અને મનને મેળ સાધી ભાવપૂર્વક એમાં જોડાવું જોઇએ એટલે જ તેના સ્વાદ અને આનંદ મળે તેમ છે, આત્મિક ઉન્નતિ એ બીજી કાઇ વસ્તુ નહીં પણુ આપને આપણ'માં મનઃશાંતિ કેટલી વિકસી, સરળતા, શ્રુતા કેટલી આવી એને અનુભવ એજ મુખ્ય વસ્તુ છે. દરેક બધુ બિંગનીને આ પર્વમાં આત્મિક કૃતિ આવે, એમને આત્મા કના ભારથી કાંઈક રાત મેળવે અને પોતાનું જીવન સુખસમૃદ્ધિ થાય એ જ અભ્યના ! ( ૧૩૮ ) For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20