________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આપનાનું મહાપર્વ -- શ્રી યુસુફ પર
લેખક : દુનિરાજશી રચકવિજયજી મહારાજ
આત્માના કલ્યાણુને મ નજદિકના સમય- પિતાને પણ ગમતી હોતી નથી, તે બીજાને માં ક્ષમાપનાનું મહાપર્વ શ્રી પર્યુષણ પર્વ તે કેવી રીતે પસંદ પડે ? આવી રહેલ છે. આ મર્ડ પર્વને અનેકવિધ ચીજ- રોન :સનમાં, કથાથી ઉપશમવાની પ્રર્કિનારા દ્વારા ઉજવવાની ચીજના મહંતજ્ઞાનીઓએ યાને અકલ હંમેશા કરવાને હે:ય છે. કારણ કરી છે. એમાં ક્ષમાપના નામના કતવ્યને પણ કે આત્મા ક્રમ રીતે પણ હંમેશા કષાયથી મહત્વનું સ્થાન મળેલું છે.
ભર્યો ભર્યો રહે છે. કેવળ દેહિક જીવન જ એવું સમાપનાના કર્તવ્યના આચરણમાં કષાથી હોય છે કે એ જીવનમાં કલા અને વિષચેનું ઉપામવાનું હોય છે. કષાયેથી ઉપશમવાનું સામ્રાજ્ય જ પ્રવર્તી રહેલું હોય છે. જ્યારે આમ માટે વિષયથી વિરામ પામવું અનિવાર્ય બને હોય ત્યારે કષાય વિનાને આમા કયાર હોય ? છે. વિષા જ્યારે મન-બુદ્ધિ ઉપર પોતાની કે જેથી તેને ઉપશમાવવાની જરૂર ન પડે. કાતિલ પક્કડ જમાવે છે, ત્યારે કલા પવનવેગે આથી કષાયેથી ઉપશમવાની પ્રક્રિયાને અમલ ઉછળી પડે છે અને ઉછળી પડેલા કષાયે હંમેશાં કરવાને હેય છે. આમ છતાં કપાયે જીવનમાં અનેક પ્રકારના કડવા-કષાયલા રંગની અને વિશ્વના એકછત્રી સામ્રાજ્યમાંથી આત્મઉપસ્થિતિ કરી દે છે. આવા સમયે આમાની જાગૃતિને જે મને હંમેશા અવકાશ ન મળે હાલત બહુ દુઃખમરી હોય છે જે આત્માને હોય તેઓ પંદર દિવસે પણ આત્મજાગ્રતિ મેળવી
દ્રષ્ટિ ગ્રેડ કરી છે એમાં ફેરફાર કરવા સારુ તેઓ શુભ ધ્યાનમાં મૃત્યુ પામ્યા અને દેવકમાં
શ્રી કલપસૂત્રમાં આવતું એક જ ઉદાહરણ ઉપન્યા, ધર્મના સંસકાર પામેલા એ શંખલવિશ્કરવાની સો કોઈને ભલામણ છે. એ શ્રાવક- કંબલ નામના દેવોએ છદ્મસ્થ અવસ્થામાં વિચદંપતી જેટલું સમજ્યા હતા એટલું આપણે રતાં જ્ઞાતપુત્ર શ્રી વર્ધમાનસ્વામીને મરણાંત સમજીએ તે વર્તમાન દશામાં સહજ પલટે ઉપસર્ગોમાંથી બચાવ્યા. સંખ્યાબંધ અન્ય આવે. જેમ તેમનું કામ થયું તેમ આપણું માનવે પણ એ રીતે બચી ગયા. ધર્મના કાર્ય પણ સિદ્ધ થાય.
સંસ્કારને પામેલ, એ એ ઉપજતાં જ - જિનદાસ શ્રેષ્ઠી અને તેમની સાથુદાસી નામે અવધિજ્ઞાનને ઉપગ મૂક્યો અને શાસનસેવા પત્ની. ઉભય વ્રતધારી. ગૃહસ્થ જીવન એવા બજાવી. આ નાનકડી વાત એછી અર્થ ગભીર સુંદર પ્રકારે જીવતાં કે તેની અસર તિ"ચ નથી. સાંભળ્યા પછી અમલી બને તે જ એવા વૃષભયુગલને થઈ. એ મૂક પશુઓ પણ સાંભળ્યું લેખે ગણાય. વ્રત પાલન કરવા લાગ્યા. દંપતીએ એ ઉભય તિર્યંચને સ્વધામ ગણ અપનાવનાર એ બળદને પિતાના સ્વામીભાઈ તરીકે સ્વીકાર્યા. દંપતી એક જ બોધ આપે છે કે આજની વિષમએકાદ સ્વધમી બંધુની જે રીતે સગવડ સાચવે વેળાએ જે કઈ સર્વશ્રેષ્ઠ કાર્ય હોય તે સ્વામીએવી તે પશુયુગલની સંભાળ થવા માંડી. ધર્મ, વાત્સલ્યની સાચી દિશા પારખવાનું-એ અર્થે ગ્રંથ વાંચન દ્વારા તેમના કર્ણમાં વીતરાગની પ્રત્યેક સંઘે માંડવગઢનું દ્રષ્ટાંત નજર સામે વાણ જવા લાગી. પરિણામ એ આવ્યું કે- રાખી પિતાના આંગણે તંત્ર ખડું કરવાનું.
(૧૪૦)ન્ડ
For Private And Personal Use Only
