Book Title: Jain Dharm Prakash 1956 Pustak 072 Ank 07
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 10
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir (૮૮) શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ [[વૈશાખ વૈશાખ માસના શુકલ પક્ષનો ત્રીજો દિવસ લોકો જોઈ રહ્યાં. હતો, ચડતો પહોર હતે. હસ્તિનાગપુરમાં પ્રભુ પધાર્યા લોકોને કુમારે સમજણ આપી. હતા. આગળ પ્રભુ અને પાછળ લોકોના ટોળેટોળા એ દિવસ અક્ષય થશે. અક્ષયતૃતીયાસ્વરૂપે આજ ચાલતા હતા. લેક પાકોર કરતા હતા કે " પ્રભુ પણ એ દિવસ સર્વ દિવસોમાં પોતાનું અને ખુ કાંઈ લેતા નથી-લેતા નથી.' વ્યક્તિત્વ જાળવી રહ્યો છે. ભર બજારની સામેના ભાગમાં યુવરાજ શ્રી દાન એ ધર્મમાં પ્રથમ છે. એ દાન ધર્મને શ્રેયાંસકુમારના ભવ્ય આવાસ હતા. આવાસનો પ્રારંભ અક્ષયતૃતીયાને દિવસે થયે. વાતાયનમાં કુમાર બેઠા હતા. સામે દશ્ય-અપૂર્વ દશ્ય દેખાતું હતું. દશ્ય જોયું અને કુમારનું મન વિચારે ચડ્યું. વિચારની પૂર્વભૂમિકારૂપ કુમારને સ્વપ્ન હે ભગવાન ! હાથ લાંબા કરીને દક્ષસ લ્યો ! આવ્યું હતું. કુમારને જ સ્વપ્ન આવ્યું હતું એટલું ભગવાન્ દક્ષસ લે છે. કરદ્વય સાથે મળ્યા છે જ નહિ-રાજાને, મંત્રીને અને નગરશેઠને પણ સ્વને ને તેમાં ઈશ્નરસની શિખા ચડે છે. એ શિખા તે છે આવ્યા હતા. સ્વ કુમારને અનુલક્ષીને હતા. ઉપર ઉપર ચડતા દફુસની પણ જેનારાઓને જણાય સ્વનેથી કુમારને અભૂતપૂર્વ લાભ મળ જોઈએ છે કે આ તે શ્રેયાંસકુમારના નિમલભાવ-દાનની એમ સર્વેએ મળીને નક્કી કર્યું હતું. શિખા વધતી જાય છે. એમાં આ દશ્ય કુમારે જોયું. વિચારધારા સમ એ શિખા શિાખા નથી પણ ગંગા છે. આ ગંગા બની. દૂર દૂર સ્તકાળ તરફ વિચારપ્રવાહ વહેવા પુરુત્તમ-પ્રભુના હાથમથી પ્રગટી છે. આ ગંગા લાગો. પૂર્વભવની પહેલાંના ભવના પ્રદેશમાં એ ગૌરવપૂર્વક માને છે કે આકાશગંગા કરતાં હું ઊંચી પ્રવાહ જઈ પહોંચ્યા. ત્યાં આ દશ્યને અનુરૂપ મળતું છું કારણ કે એ આકારાગાં તે પુરુષોત્તમનાં યરદેશ્ય અનુભવ્યું હતું તે સામે ખડું થયું. શુથી પ્રકટી છે. ઊંચે ચડતી શિખારૂપ ગંગા આ કારાએ અનુભવ સાથે વર્તમાનની તુલના ચાલી. ગંગાને ઉપર પ્રમાણે તજના કરવા માટે આ કાશમાં પ્રભુ અત્યારે સર્વ સંયમી છે. દેહ માટે શુદ્ધ આહાર ચડી છે એમ લાગે છે. સિવાય અન્ય કાંઈ એમને કુલપતું નથી. લોકો આ વળી આ શિખાને ચન્દ્રમાને પણ એક શિખાનતા નથી ને પિકાર પાડે છે. પ્રભુની કાંચનવર્ણ ભણ આપવાની છે-તે એ કે મારી મધુરતાનું તને કાયા પણું વાર્ષિક તપથી લેવાઈ ગઈ છે. મારા ભાન નથી એટલે તને અમૃત ઉપર અનુરાગ છે, જે આજે અહોભાગ્ય છે કે મને ભાન થયુ! પ્રભુને * હું કેવી મધુર છું-પછી તું સુધાને વિસરી જEશ. વહોરાવાય તેની મને સમજ પડી. એટલા માટે આ શિખા ગગને પહોંચી છે. વિચારધારાના ધ્રુવ બિન્દુને લક્ષમાં રાખીને વળી આ શિખા ગગને પહોચાને સ્વર્ગના કુમાર નીચે ઊતર્યા. યોગાનુયોગ સુન્દર હતો. સેવક વિમાનને બતાવીને જશુ છે કે આ વિમાને વિમાનો વૃદ્ધ ઈક્ષ રસના ઘડાઓ ભરીને ત્યાં હાજર હતા. નથી પણ દાન દેનારાઓની પુણ્ય પરંપરા છે. પ્રવ્રુને ભાવપૂર્વક શ્રેયાંસકુમારે પારણું કરવા વિનંતિ પ્રભુના હાથમાં કહ્યુરસ દેખીને આવી આવી કરી. પૂર્વના અંતરાયનો અંત આવ્ય, પ્રભુએ ઉપમાઓ-૯૫નાઓ થાય છે. અને હાથ એકઠા કયો અને કુમારે દક્ષ રસ વહેરા- યશ’ (ઉપા, યુરોવિ. મ.) કહે છે કે ચિત્ત-વિજ્ઞ હશે. પ્રભુએ પારણું કયું" અને પાત્ર એ ત્રણને આ રીતે જિનભાનું મળે પંચ દિવ્ય પ્રકટ થયાં. ત્યારે મેળ મળી જાય છે. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20