________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
િિOG ૯િ જી૬િ૯ઉલ્લાહિત્રિ€દ્ધિ€િ
આત્મશાંતિના પવિત્ર પંથે છે CODOLOG.cee@@@@@GË
લેખક : મુનિરાજ શ્રી મહાપ્રભવિજ્યજી મહારાજ આ વિશ્વને પ્રકાશ આપનાર આત્મા અનંત- પશુઓ પણ પોતાના વૈરભાવ નિવારીને શાન્ત થઈ શક્તિને માલિક છે. તે ખરેખર પોતાની ધ્યાન- જાય છે. પ્રેમ-અહિંસાની પ્રભા આગળ વૈર વિરોધનું શક્તિના પ્રતાપે ત્રણે ભુવનને ડાલાવવા સમર્થ છે. વેઃ દળ ટી શકતું નથી. આ આત્મશનિને દે પણ વરા થાય છે, તે પછી જગતના બાહ્ય પદાર્થો જેમાં આપણે - સુખદુઃખ સામાન્ય મનુષ્ય અને પશુઓની તો વાત જ શી ? માનીએ છીએ તે સર્વ સ્થાયી નથી, પણ ક્ષણે ક્ષણે " આ આtતમે શકિત આગળ મોટા નરેન્દ્રો અને ચક્ર- બદલાય છે. એક સ્થળે એક કવિએ જણાવ્યું છે કે:વર્તાઓ પશુ નમી પડે છે.
વિદ્યુત લક્ષ્મી, પ્રભુતા પતંગ; વસ્તુત: આમા ટિકવત્ નિર્મળ અને અનંત- આયુષ્ય તે તે, જળના તરંગ; શકિતને માલિક છે, તેને અનાદિકાળથી કમસત્તાએ પુરંદરી ચાપ, અનંગ રંગ; દબાવી દીધો છે, જેને લઈને મહાદિમાં આસકત શું રાચીએ, જ્યાં ક્ષણને પ્રસંગ. બની અનેકવિધ ભૂલેને ભેગ બને છે. ત્યાં સુધી અર્થ:--લક્ષ્મી વિજળી સમાન ચ ચાલુ છે. સત્તા આ આમા પોતાની ભૂલનું સંશાધન ન કરે ત્યાં પતંગ જેવી અસ્થિર છે. આયુષ પાણીના કલ્લોલ સુધી તે કદિ પણ ઉન્નત બની શકતો નથી, માટે સમાન છે અને કામના રંગે ઈદ્રધનુષ્ય જેવા છે. પ્રમાદાદિને લઈને થએલ ભૂલનું વારંવાર સ્મરણ જયાં આવા ક્ષણિક સુખ આપનારા પ્રસંગો હોય કરી તે ભૂલે કે દેવોને પશ્ચાત્તાપ કરી, ફરી તેવા ત્યાં મનુષ્ય શું રતિ કરે ? તેમજ દુ:ખી પ્રસંગે વિષે દે ન થવા પામે તે માટે નિર્ણય કર અતિ શેક પણ શું કરે ? કારણ કઈ પણ વસ્તુ સ્થાયી આવશ્યક છે. મહર્ષિઓએ નિર્દેશિત કરેલા પરમ- નથી. સુખ પણ સ્થાયી નથી, તેમ દુઃ ખ પણ પદની પ્રાપ્તિના અમારી સાધનો જેવા કે વિવેક, સ્થાયી નથી. નિર્વાસના, સદાચાર અને પ્રેમને તેના વાસ્તવ સ્વરૂપને હૈ ચ પિતા ક્ષમા ૨ જનની, સમજી તેને અમલી બનાવવા ઘટે. સજજનેના હૃદયની માખણની કમળતા સાની
सत्यं सूनुरयं दया च भगिनी, સર ખામણીમાં અન્યાય છે. મા ખણ તો પોતાને જ
જાતા મનઃસંયમ: | સંતાપ થાય ત્યારે પીગળે છે, જ્યારે અન્યના સંતાપના અવકન માત્રથી પીગળતું સજ્જનનું હૃદય
शय्या भूमितलं दिशोऽपि वसनं, ખરેખર માખણ કરતાં પણ અનેકગણું કમળ છે.
ज्ञानामृतं भोजनम्, આ એક નિર્ભેળ સત્યને વાસ્તવિક આત્મન્નિતિ કે તે જ સુશ્વિનો વ સરે, પરમશાંતિ અર્થે જીવનમંત્ર બનાવવા જેવું છે.
कस्याद् भयं योगिनः ।। આત્માનું અહિંસાસ્વરૂપ જયારે પ્રકટ થાય છે અથ: ધૈર્યરૂપી પિતા, ક્ષમારૂપ માતા, શાંતિત્યારે તેની સમીપમાં આવનારા વિરોધીઓના વિરોધ રૂપ ગૃહિણી, સત્યરૂપ પુત્ર, દયારૂપ બેન, મન:સંયમલુપ્ત થાય છે એટલું જ નહિ, પણ સ્વભાવે વિરોધી (નિયંત્રણ)રૂપ ભ્રાતા, ભૂમિતલરૂપ શસ્યા, દિશારૂપ વસ્ત્ર
(૯૩)
For Private And Personal Use Only
