Jain Dharm Prakash 1956 Pustak 072 Ank 02

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 7

- અંક ૨ જ ]
હિતશિક્ષા-છત્રીશી
( ૨૧ ).
છે એ પ્રમાણે વિચારવું નહિ, એથી નુકશાન થાય છે. પહેલી પૂજાનો લાભ તેને મળે. તે પૂજા કરે માર્ગમાં જયાં સંઘે સ્થિરતા કરી હોય ત્યાં પણ કાંઇ ત્યારે પરમાત્માની સાથે એ એકતાર બની જાય કે જરૂર જેવું જણાય તેમાં યથાશક્તિ દામીને સદ્વ્યય ગુણસ્થાનકની શ્રેણીમે ચડે. ક્ષપકશ્રેણીએ ચડે. જો એ કરીને સુકત કમાણી કરવામાં ઢીલ ન કરવી. એથી સીડી હાથમાં આવી જાય તો પછી બાકી શું રહું? ત્યાં ને સંધ ઘણો દીપે છે. સંઘ કાઢીને જે ધન ગણવાની ત્યાં બેડો પાર-ફરી કાંઈ કરવાનું ન રહે. એક જ મનોવૃત્તિ ઉપર કાબુ ન આવે તો કેટલીક વખત અવતારે તે જ જન્મમાં ભવને અંત સાધીને પાછળથી તેના પરિણામ સુંદર આવતા નથી અને અનંત સુખ મેળવે, એ ન બને તે પણ એ પ્રમાણે તેવા પરિણામથી સ્વ–પહાનિ થાય છે, માટે માર્ગમાં આગળ વધતા આત્માને ત્રણ અને વધુમાં વધુ સાત મન સંકુચિત ન રાખતાં મોકળું-વિશાળ રાખવું. આઠ ભવ બાકી રહે. તેથી વિશેષ તેને સંસારમાં - દેવલોકમાં બધી વાતો બની શકે છે પણ આ પરિભ્રમણ કરવાનું ન હોય.
ણે સંધભકિત કરવાની કરણી થઈ શકતી નથી. આ લાભની પાસે સંસારની એવી કઈ ચીજ તે તો નરજમમાં શક્ય છે, માટે તેમાં ઉલ્લાસની છે કે જેને આમા મોહ રાખે. જે સંસારની કેટે ઓછા શ ન થાય તે માટે પૂરતી કાળજી રાખવી. પણ ચીજને મેહ રાખે તે ઉપરનો લાભ નહિ
મળે, માટે તીર્થાધિરાજને ભેટતાં એ માહ નસાડી ઉપર પ્રમાણે સંધ સાથે શ્રી સિદ્ધાચલજી મહાતીર્થ, મૂકો. સર્વસ્વ તીર્થને ચરણે સમર્પણ કરી દેવું. એવું શ્રી ગિરનારજી તીર્થ જઈએ, ત્યાં યાત્રા કરીએ, ત્યારે સમર્પણ કરનાર અજર-અમર બને છે. અને એય સાધે છે. એ ભાવિલાસ જાગે કે-આ તીર્થાધિરાજ ભવજલને તરવા માટે તરણ સમાન છે. મોક્ષસુખનું અનન્ય કારણ છે. અહિંના અણુએ અણુ પવિત્ર છે. કાંકરે કાંકરે અનંત આમા મોક્ષ પામ્યા છે. આ ક્ષેત્રની
આ પ્રમાણે લૌકિક એટલે વ્યવહારમાં ઉપગી મહામ ગલકારિતા અજોડ છે. ત્રણે જગતમાં ચૌટે હિતાશ બામણી અને સાકાર કહેતાં મોક્ષમાર્ગમાં રાજ લેકમાં એના જેવું અન્ય ક્ષેત્ર નથી.
સીધે સીધી ઉપગી હિતશિખામણ સમાવતી
છત્રીશ કડીઓની હિતશિક્ષા-છત્રીશી કહી. એ પ્રમાણે ભાવનાનું પૂર ચડતું હોય ને પ્રભુને ' ભેટવા માટે પગથિયાં ચડાતા હોય ત્યારે આમાં પંડિત શ્રી શુભવિજ્યજી ગણિવર્યના શિષ્ય એવી તો કમ નિજર કરે કે કદી પણ એવી પંડિતશ્રી વીરવિજયજી ગણિવર્યના મુખથી નીકળતી નિર્જરા તેણે ન કરી હોય. પ્રભુના દર્શન થાય. પ્રભુની વાણી એ મેહનલ જેવી મનહર અને મિષ્ટ હોય છે, ભકિત કરવાનો અવસર મળે. સંધ વચ્ચે પહેલી પૂજા આત્માને પણ હિતકર હોય છે, કારણ કે તે વાણી કરવાની છેલી બોલાતી હોય ત્યારે આત્મા એવી શ્રી વીર પરમાત્માના આગમનને અનુસરતી હોય છે. તૈયારી કરીને બેઠું હોય કે તે લાભ શક્તિ હોય તે સજજનો આ સાંભળ, હૃદયમાં ઉતાર અને ન જવા દે.
હિતને આચરીને શાશ્વત સુખને ભાગી બનજો. (સંપૂર્ણ)
બાળકોના જીવનમાં ઉત્તમ સંસ્કાર રેડવા માટે
સ ક ર ન વા વ ત ર ા - t .
. \ \ * લખો:-શ્રી જૈનધર્મ પ્રસારક સભા-ભાવનગર
અ વચ્ચે મંગા વા મૂલ્ય : ચાર આના
-
-