________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
શ્રી જૈન ધમ પ્રકાશ
(૨૬)
એ કારણને લઈને, ફરી મિથ્યાત્વને પામ્યા તેથી પંદર ભવ કરશે, તે સિવાય તે વિપરીત પ્રરૂપણા કરનારને અન ંતકાલ સુધી સંસારમાં રખડવુ પડે છે, કમલપ્રભાદિની માફ્ક.
પ્ર૦(૨૭) સ્ત્રીને ગભ ગ્રહણુ કરવાની શક્તિ એક માસમાં કેટલી અહારાત્રિ સુધી હાય ?
ઉ-ઋતુકાલથી સાત દિવસ પહેલાથી આરબીતે પછી બીજા સાત દિવસ સુધી કમલ ઉઘડેલું હાય છે, વચલા દિવસોમાં કમલનું મુખ ઢાંકેલુ હાય છે, ઋતુસમયે તેા ત્રણ દિવસ સુધી કમલની નાળમાંથી રુધિર ઝરે છે તેથી તેની મલિનતા સમજવી, માટે એક માસમાં ચઉદ અહેરાત્રિ સુધી સ્ત્રી ગલતે ગ્રહણ કરી શકે છે પરંતુ કાઇ ગતે ધારણ કરે અથવા ન પણ કરે.
પ્ર—(૨૮) ગેાશાલાને ભગવાને દીક્ષા આપી હતી કે નહિ ?
ઉશ્રી ભગવતીસૂત્રની ટીકામાં કહ્યું છે કે-‘મા ટીક્ષિત પતિ માનિત” આ વાકયથી મુંડેલા જણાય છે. વસુદેવ હિન્ડિમાં તે વીરચરિત્રના અધિકારમાં તા કહ્યું છે કે “માવતા સહ માં” ભગવાનની સાથે થયેા છે; મુડવાની વાત નથી. ખરું' તત્ત્વ તે બહુશ્રુતા જાણે.
પ્ર૦-(૨૯) સમવસરણમાં ભગવાનના દર્શીનથી દેવાનંદાના સ્તનના મુખ ખુલ્લા કેમ થયા?
ૐ-જેમ સ્વપ્નમાં સ્રીપુરુષના સ ંયેાગને વિષે પુરુષચિહ્નનું મુખ ખુલ્લું હોય અને બેગસુખની માફક પરાક્રમથી વીય ખરે છે, તેમ ભગવાનના દર્શનથી દેવાનદાના સ્તનના મુખ ખુલ્લા થયા તેથી તે લીધે દૂધની ધારા છૂટી, ગેમ સોંપ્રદાયથી જાણવું.
પ્ર૦(૩૦) માંડુક નગરના રહીશ દાસી ગેાત્રીય દેવસી નામના કોઇ શ્રાવકે પૂછ્યું કે-એક ગર્ભોમાંથી કાઢીને ખીજા ગભ માં મૂકવાની આવી વ્યવસ્થા તારા
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ માગશર
તે વિષે થયેલી છે એમ કહીને મિથ્યાત્વી કા મારી હાંસી કરે છે તેનું કેમ ?
—આ વિડ ંબના કર્માંતે લખ્તે થઇ છે તે હાંસી કરવા યે।ગ્ય નથી. જેમ અક્ષપાદ મતમાં પુરાણુની અંદર કહ્યું છે કે “માંધાતા નામને રાજા પુરુષની કક્ષોમાં ઉત્પન્ન થયા હતા, જો આ વચન હુસવા યોગ્ય હાય તેા આ પશુ હુસવા યેાગ્ય છે. ખીજુ વ્યાસજીના અવતારના અધિકારમાં સુખદેવની દીક્ષા થયા પછી, હે પુત્ર! એમ કહીને વ્યાસજી કેમ રાવા લાગ્યા ! એમ કહેવુ.
પ્ર—(૩૧) હાથી ઘણા ભાર ઉપાડે છે તે તેની માફક સિંહ અને ભુંડ કેમ ભાર ઉપાડતા નથી?
એમાં બળ અને પરાક્રમના વિષય છે. હાથી બળવાન છે અને સિંહ તથા ભુંડ પરાક્રમી છે.
૪૦(૩૨) શ્રી ગૌતમસ્વામી મહારાજ અષ્ટાપદ પતે ગય! તે શું આકાશમાર્ગે ગયા કે પગે ચાલીને ?
--પગે ચાલીને જવાનુ સભવે છે, તે સિવાય તાપસેને જોવામાં આવે નહિ. શાસ્ત્રમાં પણ કહ્યું છે કે “આત્મથ્થા તંત્ર ચાત્રા હોતિ સતર્ વૈ સિદ્ધપતિ” જે પેાતાની શક્તિથી ત્રા કરે તે તે ભવે મેક્ષે જાય.
પ્ર૦—(૩૩) નિશીથસ્ત્રમાં પાત્રના અધિકારસ્તે વિષે “વસાદ્ય” પ મૂકયુ છે અને શુ અર્થ?
૯૦—ાં થ્રીના ધેા કાઇ કવ્યવિશેષ લેવો, પરંતુ વા શબ્દથી માંસરૂપ ચરબી ન લેવા, કારણ કે તે અગ્રાહ્ય છે. !! ૩૩ !!
પ્ર—(૩૪) નિયુક્તિ ભદ્રબાહુસ્વામીએ કરી છે, ચૂ↑ જિનદાસ ગણીએ બનાવી છે, ભાષ્ય જિનભદ્રગણીએ રચ્યું છે તો પછી ભગવતી સૂત્રમાં “દ્યુતથો લહુ પત્નો” ઇત્યાદિ ગાયા ક્રમ સભવે ?
--જેમ દૂધમાં ઘી રહેલુ છે, તેમ સૂત્રમાં નિયુકિત, ચૂર્ણિ અને ભાગ્ય રહેલા છે, પરંતુ ઉપકારને માટે આ પુસ્યોએ જુદા પાડ્યા છે. વિચક્ષણુ પુષ દૂધમાંથી ઘી જુઠ્ઠું કરીને બતાવે તેમ. ૩૪ાા (ચાલુ)
For Private And Personal Use Only
