________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૯૪
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ ચાતી વાર વન–બાણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શુદ્રની વ્યવસ્થામાં વિચિત્રતા લાગી, 'લોહાણુનું રાપરીપણું અને શુદ્રના રોવાભાવને અંગે ગણાતી હાકામાં માનું જાતિનું અપમાન લાગ્યું, એમને આશ્રમના વિભાગમાં બીનજરૂરી દુલ્મ વસ્ત્રો લાગી અને યજ્ઞયાગી હિંસામાં ભારે આઘાત થતો દેખાશે. પ્રત્યેક મનુષ્ય કે આત્મા મોક્ષને અધિકારી હોઈ શકે, પેગ્ય માગે પ્રગતિ કરી શકે એ વાત એમને સ્પષ્ટ લાગી અને સાધન ધર્મોમાં તપ, સંયમ અને અહિંસાને પ્રધાન સ્થાન મળવું જોઈએ એમ દેખાયું. આ અલે કને, વિચારણા અને ચિંતવનને પરિણામે એમણે સંસારમાં ચાલતી વિચિરાગ તપાસી, એમને સંસારની રાગ સાલવા લાગ્યા, એમને દુનિયાની આફત, માં પતિ અને વિવાદમાં મનાવકારનાં સામ્રાજય જણાયાં અને આત્મવિકાસ કરવા માટે એમણે તક શોધવા માંડી.
એમણે ત્રીશ વર્ષ ની વયે ગૃહત્યાગ કર્યો, સાંસારિક સર્વ સંબંધ છેડી દીધા અને કંચન, કામિની, ધર, રાજ્ય કે સંબંધ સર્વે તજી દઈ પિને અણગાર બન્યા અને શરીર પરની માયા છોડી દઈને આમદશાનો વિકાસ કરવા લારે તપ આદરી સામાનયામ ફરવા માંડયું. એમણે ભારે આકરા તાપે સાડાબાર વર્ષ સુધી કર્યા, ભારે દેકમ કીધું અને અનેક જાતને ઉપસર્ગો એપાના પર શયા–એ સર્વની કરાટીમાંથી પોતે પાર ઉતર્યા. એમણે પિતાના નામે પૂરી અગવડે પણું પાળ્યા અને એ રીતે શરીર પર, વાણી પર અને મને પર ભારે કાબૂ મેળવ્યું. અને જ્યાં સુધી પોતાની ગતિ આસનકારક ન થઈ ત્યાં રાધી રોગપ્રગતિને અંગે પિતે એક અક્ષર પણ બેટા નહિ, પણ આંતર આ શક્તિને વધારો કર્યા કર્યો.
તે યુગમાં દેહદાન અને તપને અંગે થોડો મતભેદ ચાલતો હતો. કેટલાક પ્રગતિદકને તપમાં શરીર કષ્ટ લાગ્યું પણ શ્રી મહાવીર ગોગનિરોધને અંગે તપનો મહિમા બહુ આવશ્યક લાગ્યો. એમણે સાડાબાર વર્ષ આ રીતે ભારે પરિસહ, ઉપસર્ગ સહન કરી શરીર, વાણી અને મન પર ભારે કાબૂ મેળ, ઉપરાગભાવને કળશે અને સંયમ અને ભાગલાવમાં મકકમ રહ્યા. એમને યુદ્ધમાં આનંદ નહોતો, ખાવાપીવામાં પણ • હતો, શરીર-|| કે શાલામાં રર • હેત, ધરભારની પરનાં બી , ધ• I• થવા પાકાંડા “મહાવી, ૫: પૂરી પરિવાર પધારેલા પરના , રાજહં ! માતાની હાંસ - હાવી. આ સાધકદશા દરમ્યાન તેમને વિહાર બિહારમાં આવેલા રાજગૃહ, ચંપા, દયા, વૈશાલી, મિથિલા વગેરે પ્રદેશમાં થશે. તે ઘરબાર કે રાજવૈભવને ત્યાગ કર્યો અને અનેક પ્રકારનાં આકરા ઉપરાર્થીને સહન કર્યા, આવી મોગભૂમિની સાધનામાં એમણે કોઈની સહાય ન લીધી, કોઈને આશ્રમ ને સાથે અને ઇંદ્ર જેવાએ એમને સહાય કરવા વિજ્ઞપ્તિ કરી ત્યારે તેમણે જવાબ આપ્યો કે-ઈપણ ત્યાગી પુરુષ અન્યની સહાયથી પોતાનો ઉત્કર્ષ સાથે નહિ. એમને આત્માની અનંત શકિતને પૂરા ભરોસે હતો અને એ શક્તિ પ્રકટ કરવા માટે તપ, ત્યાગ અને સંયમની અગાય તે વગર સં કે એ સ્વીકારતાં હતાં અને પોતાના એ અપ્રતિક ત મુદ્દામાં જરાપણું અપનાદ કરવા તૈયાર ન હતા. એ ગણે ચંડકાશિક સર્ષના ઉપદ્રને સા, ગેમણે રાપર
For Private And Personal Use Only
