Book Title: Jain Dharm Prakash 1948 Pustak 064 Ank 04
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 23
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ગ મ ! ક 1 1.1 નું છે ગાયુ કંઈ ન મળે. એમ્ છમાં થી એ ન જ ભરાયું. કઈકને કો જોતાં જ લા સાને ગાર માટી મે ડ માં ! "ની દિ પણ એ / 1 રમકરાણી ! ગઈ કાલે મધરાત ની...!! મા ગ{ ટિકાઓ બની છે કશે કાં ?'; રષ્ટિ માં હું મા ! લાગી. આ મૂ'Tી રાત’ની સાવ ઘટી જ લીલા ! દુઃખ નામ ન મળે ! સુણ અને મ િમાણેક કિયા હીરા || !! | કાળr, ૧ પ્રકાશથી વિગત કપરાઓ, 1111111 | અલંકારો અને મેનેજર વાળી ભૂહિત થયેલ યુગ, દૃાિમાં જે રચિત શકિતવાળા દેવો અને વર્ગની એ સરા તરીકે ઓળખ' છે || ક | ટ -1 / સંખ્યામાં નર ઇદનાથી વિચરતાં ને મારા ચક્ષુ સામેથી પસાર થતાં છેવા, આના વિમાને બે પાંગ નરોં પગ નિપલ મુખમાં અને તે પણ માણસાલી દિડા માં અને ચડઉતર સમૂહ ! વિચાર આવ્યું કે હું પૃપુર નગરમાં મારા મહેરામાં નિદ્રાધી થઈ હતી; ત્યાંથી મ મ કોણ લાવ્યું. આ ઇનળ છે કે સાચું છે એ ચકાસવા માં કંઈ હલ કરું છું ત્યાં તેને ચા ઉડી ગઈ. ન મળે એમા અને ન દીઠ રામ ! કેવળ હું ને મારે પલ પલંગ- કપરાની દ્વાર પણ ને બંધ કરેલા છે જ દશામાં! આમ દુઃખ અને સુખના અંતિમ રવરૂપે જોયા. તારથી જ મારી ઢિ ળતા વધી પડી છે. એ મારું શું છે સમતું નથી. એ દ્રોને કેવળ માયાજાળ સ્વરૂપ માનના મન પાછું પડે છે. અંતરનાદ સંલાવાય છે કે એ પાછળ જરૂર કંઈ કર્યો છે તેથી કદા* સ્તર્ગને રામને ભૂલી શકાય પણ વા કગાર થી જ વિસ , એ જ 'નાદ! મૂળ છે, ફાલી અમદા, હમણાં જ વાળને માતાને બેલારી નું સમાધાન કરા છું, શાસ્ત્રવેત્તાઓમાં મને ખાસ બહા નથી પણ તારા સવન અર્થે એમ કરું છું. તરત જ અનુચર દેવી જૂદા જૂદા પંચના મહું તોને તેડાવી માનપૂર્વક આસ આપી, રાણીના નગ્ન સંબંધી વૃત્તાન્ત કહી સંભલાએ. એનાથી શું લાભાલાભ થશે ? એવો પ્રશ્ન પૂછે. એક જણાવ્યું કે “ આ મા સાચાં કેતા જ નથી.” બીજાએ કહ્યું કે “ સૂતી વેળા મનમાં જેવા વિચાર હોય છે એવા માં આવે છે ' ત્રીએ વળી ત્રીજી જ ના? દેખાડી, “ભૂદેને મિષ્ટાનું જમણું આપવું કે રથ ધી કમ ઠેલાય ! ” રમવા વિલક્ષણ ઉત્તરેથી રાણી ગભરાઈ ઊઠી અને ભાર મૂકી બેલી કે – મેં જે સ્વરૂપ નજરોનજર જોયું છે એ સંબંધી તમારા ધર્મ માય કંઇ વાત છે ખરી કે નહીં? બીજી ત્રીજી વાનું મને કંઈ જ પ્રોજન નથી. શાસ્ત્રીય પુરા For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30