________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૪૬ શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ ફાગણ કમઠ—“ જવા દે તારું' ડહાપણુ. લાકડું તો નિર્જીવ છે. ” પાશ્વકમાર–“ લાકડું અજીવે છે તે ખરું, પણ મેં કહ્યું કે લાકડામાં જીવ છે.” કમઠ– “ ભારે માં જ્ઞાની થઈ ગયે ! આ કપાયેલા સૂકા લાકડામાં વળી લવ કેવો ?”
પાશ્વક માર—“ તમારે જે હશે તો બતાવીશ, પણ તમે દ્રવ્ય દયા અને ભાવ દયા વચ્ચે તફાવત જાણો છો ? ”
કમઠ–“વળી પાછું ભાષણ ચલાવ્યું ? લાકડામાં જીવ છે તે બતાવ્યું અને પછી બીજી વાત કર.”
પાશ્વકુમાર-“અરે પણ તમે સ્વરૂપ દયા અને અનુબંધ દયા વચ્ચેનો તફાવત જાણો છો ? ''
કમઠ“ વળી વાચાળપણું ચલાવ્યા કરે છે ? મે જ્ઞાની થઈ ગયો છે એમ દેખાડ છે તે લાકડામાં જીવ બતાવ.”
પર્ધકુમાર—“ પણ તમે સ્વદયા રપને પદયાને તફાવત જાણે છે ? ”
કમઠ—“ અરે ભાઈ ! મારા સવાલને ઉડાવ નહિ. આ લાકડાંમાં જીવ બતાવે અને નહિ તો ઘેડા ખેલાં તે રસ્તે પડી . ગીના ઘરની વાતોમાં તું શું સમજે ? '
પાશ્વકમાર --“ આ અનેક માખી, મગતરાં વિગેરે અગ્નિમાં પડી કાયાને ભરમાબત કરે છે તે તે આપ દેખો છો ને ? ”
કમઠ–“ એ વાત જવા દે. લાકડાંમાં જીવે કયાં છે તે બતાવ, અને નહિ તે હવે ચાલતો થા. મારા જાપમાં અંતરાય પાડા બંધ કર. ”
પાકમાર–' જુઓ તમે નિશ્ચય દયા અને વ્યવહાર દયા સમજ્યા નથી, તમે એયની સ્પષ્ટતા વગર કાયાકછ કરી રહ્યા છે અને જનમનરંજનમાં ધર્મ મનાવવામાં રાચે છે. જરા સાચી વાત સમજે અને આ દુનિયાની છેતરપીંડીને છેડે.”
કમઠ—“ ( શોધમાં) નાને હેઠે મોટી વાત ન કર. છેણીના ઘરની વાત મોટી છે, ગંભીર છે, ગહન છે, તે તું સમજી શકે નહિં. તારે મત શું છે તે જણાવ્યું અને કચ્છમાં જીવે છે તે સાબિત કર અને નહિં તે તારે રસ્તે ચાહે છે. ”
પાશ્વકમા–“ અરે ગીતમારા એવા ગુરુ કોણ જેણે તમને આ ધર્મ બતાવ્યું છે, આમાં તે કાયાકષ્ટ જ છે, ખાલી દેહવ્યથા છે. ખરે ધર્મ તમને એળખા નથી.”
કમઠ—“ અમારા ગુરુ ધર્મને બરાબર ઓળખે છે, પિતાની પાસે એક કેડી પણ રાખતાં નથી, દુનિયાની દશા ભૂલી ગયા છે અને વનમાં જ રહે છે. તું આવી વાતમાં સમજે શું ? ” - પાવકુમાર- વનમાં તો પશુ પંખી પણ રહે. વાસ્તવિક રીતે તમે યેગી નથી
પણ ભોગી છે, સંસારના રાંગી છે. તમે ખરા વેગને જરા પણ ઓળખે નથી. ” " કમઠ-“ તું શું સમજયા વગરની વાત કરે છે ? સંસારને બૂર જાણીને તેનો ત્યાગ કરી જોગીઓ જંગલમાં વસે છે, જંગલને સેવે છે અને સાચો ધર્મને સારુ તેમણે જ સાંભળ્યા છે”
For Private And Personal Use Only
