________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
IિE
પ્રશ્નોત્તરી
ובתלוכתכוכתכוכתכתבתבכתב
(પ્રશ્નકાર–માસ્તર હિંમતલાલ લાલચંદ-પેથાપુર) પ્રશ્ન ૧ પાક્ષિક પ્રતિકમણમાં ચત્યવંદન કરીને ચાર સ્તુતિએ દેવવંદન કરતાં સ્નાતસ્યાની ચાર સ્તુતિ કહેવામાં આવે છે તે પાછળથી કહી શકાય કે નહીં?
ઉત્તર–કઈ પ્રતિક્રમણ કરનાર મડે આવે ને પ્રતિક્રમણ શરૂ થઈ ગયેલ હોય તો તે અજિતશાંતિસ્તવ વખતે દેવવંદન કરી શકે અને તેમાં તે સ્તુતિ કહે; પણ દેવ તો જરૂર વાંચવા જોઈએ.
પ્રશ્ન ૨–દેવસિક પ્રતિકમણમાં ચાર સ્તુતિ પૂર્વક દેવ વાંધાં પછી “ઈચ્છાકારી સમસ્ત શ્રાવક વાંદુ' એમ કેટલાક શ્રાવકે કહે છે તે બરાબર છે ?
ઉત્તર-પ્રતિક્રમણ હેતુ ગ્રંથમાં એમ કહેવાનું કહેલ છે તેથી એમાં વિરોધ નથી. એમાં શ્રાવક ભાઈએાનું બહુમાન સમાયેલું છે.
પ્રશ્ન ૩–દુર્ભવ્ય એટલે ઘણા કાળ પછી સિદ્ધ થવાને એ અર્થ કેટલાક કરે છે તે બરાબર છે ?
ઉત્તર–બરાબર છે. એનો અર્થ એ જ છે. એ ભવ્ય જીવન જ ભેદ છે.
પ્રશ્ન ૪-દેવદ્રવ્યવડે વેચવા લાવેલ કેસર શ્રાવક પોતાના ઉપયોગ માટે વેચાતું લાવીને વાપરે તો એમાં બાધક છે ?
ઉત્તર–એમાં બાધક નથી. એ તો એક જાતનો વ્યાપાર છે.
પ્રશ્ન પ–પિસહમાં ત્રણ કાળના દેવવંદનમાં છૂટા સામાયિક કરનાર આદેશ માગી શકે? ઉત્તર-સ્તવન કે સ્તુતિનો આદેશ માગી શકે; વિધિનો નહીં.
પ્રશ્ન ૬–દેવની પ્રતિક્રમણમાં શ્રાવિકાઓ “ધમે મહિમાની ” એ સજઝાય બોલે છે તે બરાબર છે?
ઉત્તર એ સઝાય જ અમારા જાણવામાં નથી. તે શેમાં છપાયેલ છે તે લખો, બોલવામાં વાંધો છે કે નહીં તે પછી કહી શકાય.
પ્રશ્ન છ–પસહમાં ચતુર્દશીને દિવસે શ્રાવિકાઓ ચાર વખત દેવ વાંદે છે તે બરાબર છે?
ઉત્તર–ચોથી વખત કયારે વાંદે છે? અહીં તે કઈ ચોથી વખત વાંદ નથી. માસીમાં મોટા દેવ ગણતા હોય તો વાંધે નથી.
પ્રશ્ન ૮–સ્વપ્નનું ઘી સાધારણ ખાતામાં લઈ જઈ શકાય ?
ઉત્તર–આ બાબત જે તેમ કરતા હોય તેને પૂછો. અહીં તે દેવદ્રવ્યમાં જ લઈ જવાની પ્રવૃત્તિ છે. .
For Private And Personal Use Only
