________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધ
પ્રકાશ.
ઉપરના પ્રશના ઉત્તરે
૧ બદકેદાર જે હાલ અમતિનું તીર્થ છે તેની યાત્રા કરવા જવું યોગ્ય નથી. આથી જેન થિની યાત્રાને લાભ મળી શકે નહીં. અન્ય તીર્થી એ ગ્રહણ કરેલા અરિહંતના ચિત્યને નમસ્કારાદિ કરવાનો શાસ્ત્રમાં નિષેધ કરેલ છે. આનંદ શ્રાવકને સમકિત ઉશ્ચરાવવાને પાડ શ્રી ઉપાગ દશાંગ સૂત્રમાં છે તેમાં એ પાડ પ્રગટ છે.
૨ કુવરવિજયજી કૃત અષ્ટ પ્રકારી પૂજમાં છપાયેલ છે ? અમારા જોવામાં આવી નથી. બાકી ત્રણ અંગ પૂજા કર્યા પછી જ પાંચે અશ પૂજા કરવાની હોવાથી પુપપૂજા કર્યા પછીજ ધુપ પૂજા કરવી છે.
૩ ફળ પૂજા પહેલી અને નેવેદ્ય પૂજા પછી અથવા નેવેદ્ય પૂજ પહેલી અને ફળ પ્રજા પછી એ બંને પ્રકાર છે. એ બંને પ્રકારમાં કોઈ બાધાકારક નથી. બેમાંથી જે પ્રકારે કરે તે પ્રકારે ચેપગ્ય છે.
૪ અષ્ટ પ્રકારી પૂજામાં અક્ષત પૂજા વખતે સ્વસ્તિક ને ત્રણ ઢગલી કરે તે સિદ્ધશિલાની આકૃતિ પણ કરાય અથવા એકલે સ્વસ્તિક કરે એમાં કાંઈ બાધક નથી. - પ નવપદજીની પૂજ ભણાવતાં મંડળ પૂરવા તે ઉત્તમ છે. તેવી જોગવાઈ ન બની શકે તો પછી પાટલા ઉપર સ્વસ્તિક કરી શ્રીફળ વિગેરે ચઢાવે એમાં કોઈ બાધક નથી.
દ પૂજ ભણાવવામાં ફળ તે ધોઇને વાપર્વા તે ચગ્ય છે. ચાવળ ધોવાની જરૂર નથી.
૭ વેતાંબરીની મૂત્તિ દિગંબરી એ હુણ કરી હોય ને ચક્ષુ ઉતારી નાખ્યા હોય તો પછી આપણે ( કે વેતાંબરી ) તે પ્રતિમાની પૂજા ભક્તિ કરી ન શકીએ; પણ જ્યાં વિરોધના કારણથી તેવું બન્યું હોય, માલેકીને વાં હોય અને પ્રતિભા પ્રકાવિક હોય ત્યાં આવા નિ ચ ચાલી શકતા નથી. ખાસ દિગંબરીની મૂત્તિની વાત તો આપણાથી ભોજ કરાય.
૮ દેવદ્રવ્ય અનીતિએ ખાઈ જાય તે દુગતિએ વય: સાતમી નરકેજ જાય એવો નિરધાર નથી અને નોકરી કરીને દેવદ્રવ્યમાંથી પગાર લેનાર તે પંક્તિમાં ગણાતા નથી. તેને માટે દુગતિગામન કહેલ નથી.
તંત્રી
-
-
-
-
For Private And Personal Use Only
