________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ઘણી જરૂર છે. સ્મૃતિભ્રંશ ષ ડર " કાલે પ શા- કતાં છે. તે પછી આમહિત જેવા ગડુન વિષયમાં તે કેટલું નુકશાન કરે તે માપી થાય તેમ નથી. મતિજ્ઞાનને પાંચમો ભેદ ધારણા છે; એ ધારણાં ગુણ આ દેવળ માં પ્રગટ થઈ શકે નહિ ને તેથી તે આત્મહિત ઘણુ નુકશાન કરે એ સ્વાભાવિક છે.
૭ ધર્મને વિશે અનાદરપણુ -ધન એ મનુષ્ય જીવનનાંગી વિષય છે, એવી કેટલાકની માન્યતા નથી, ઉલટું મનુષ્યને કોર્ટમાં પડતે હરકતકર્તા છે એમ કેટલાક માને છે. અહિ તેવા જી કેવી રીતે કરે છે તે આપણે પાસીએ. એકંદર વ્યવસ્થા જોઈએ તો ઘણા ભાગે એવી સતી કી જાય છે કે, મનુષ્યભવમાં કુટુંબ પોષણ અને ઘનપ્રાપ્તિ માટે બને તેટલે કરે, કુટુંબને અંગે જે જે કાર્ય કરવાના પ્રસંગ આવે તે જે સારી રીતે વર્તી પોતે જે સમાજના સહવાસમાં રહેતે હોય તે સમાજ માં ર... બાફર અને વજન દાર ગણવા ખાતર બને તેટલે જમણવાર અને રાજાને છે કરે, લેકે સારા માણસની ગણત્રીમાં છે અને વખાણ કરે એટલે જ ને સફળ થયું માનવું. એ સિવાય વધુ કાંઈ કરવાનું છે, અને તે કરવાની ના ફરજ છે, એવી માન્યતાવાળા ગણત્રીના માણસેજ મળી આવ. જનસમાજની સામાન્ય વ્યકિતઓ કરતાં પિતે અધિક છે, અગર પશુ પક્ષી અને નિર્ધાતિના છ કરતાં મનુષ્યભવ પ્રાપ્ત થવામાં કાંઈક હેતુ રહે છે એના કાન સુદ્ધાં શા મા ની નથી. તેઓ ધર્મના વિષયમાં બેદરકાર રહે છે, એટલું જ નહિ પણ મન માં પડેલા અથવા ધમોનુષ્ઠાનમાં જીવન ગાળનારાની નિંદા કરવામાં પણ બધી વા નથી. ધન કમાવું, કુટુંબ પિષણ કરવું અને પાંચ ઈદ્રિના વિષો જ મનુષ્ય જીવનનું કર્તવ્ય મનાય છે, ને તેજ કારરર ધર્મ જેવા ગહન વિષયમાં બેદરકાર જોવામાં આવે છે. આ પ્રમાદ મનુષ્ય જીવનની વપન કનારે છે. મનુષ્ય જીવાને અંશે કિંવા સશે સફળ કરવાની ધારણા વાળા નું સ્વરૂપ અને ધર્માચાર સમજવાનો પ્રયત્ન કરે જ જોઈએ. ન સકાઓ : ઠસ્થ ધર્મના અંગે જે વિચાર અને આશા બતાવેલ છે, તે એટલા તે ઉકઈ કે ટીના છે કે વ્યવહાર માર્ગમાં–સમાજમાં તેનું આચરણ કરનાર લોકો કરતાં સુખી જીવન ગુજારી શકે, એટલું જ નહિ પણ આવા લવ પ સુધારી શકે. દા, શીળ, તપ, અને ભાવ એ ચાર પ્રકારનો ધર્મ બતાવેલ છે. એનું રૂપ રામજી દરેક માણસે પોતાની શક્તિ અનુસાર તે ધર્મનું પાલન કરવાને ઉમર થવું જોઈએ. તેજ પ્રમાદને જીતવા ઉપાય છે.
૮ યોગનું દુપ્રણિધાન–મન, વચન, અને કાયાને ખોટી રીતે દેરવવાં, એટલે મનમાં ખોટા વિચારો કરવા, ખેતી ભાષા બોલાવી અને કાયમી ખાટી આ
For Private And Personal Use Only
