________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
३७०
જૈન ધરા પ્રકાશ.
રીતે આસ્વાદ લીધે છે, તે તો કેઈ દિવસ એમ માનતા નથી કે “ પ્રાકૃત ભાષા જેનોની ભાષા છે.” તેમ એમ પણ માનતા નથી કે–“સંસ્કૃત કરતાં તેનું મહત્ત્વ ઓછું છે.” તેઓ તો ખુલ્લા શબ્દોમાં તેના મને બરાબર સ્વगि छे.
ઇંડિયન એંટિકવેરી” ના ગત સપ્ટેમ્બર સને ૧૯૧૬ ના અંકમાં પૃષ્ઠ ૧૪૫ માં “શંભુ રહસ્ય” નામના એક જૈનેતર ગ્રંથના કેટલાક લોકો આપી પ્રાકૃતભાષાની મહત્તા બતાવી છે. તે લોકો આ છે –
" वचः प्रियं भगवतः प्राकृतं संस्कृतादपि । प्रौढोक्तेरपि हृद्यं हि शिशूनां कलभाषितम् ॥ १२ ॥ को विनिन्देदिमां भापां भारतीमुग्धभापितम् । यस्याः प्रचेतसः पुत्रो व्याकर्ता भगवानृषिः ॥ १३ ॥ गार्यगालवशाकल्यपाणिन्याद्या यथर्पयः । शब्दराशेः संस्कृतस्य व्याकर्तारो महत्तमाः ॥ १४ ॥ तथैव प्राकृतादीनां पड्भापाणां महामुनिः। आदिकाव्यकृदाचार्यो व्याकर्ता लोकविश्रुतः ॥ १५ ॥ यथैव रामचरितं संस्कृतं तेन निर्मितम् । तथैव प्राकृतेनापि निर्मितं हि सतां मुदे ॥ १६ ॥ यावत् संस्कृतभापायाः प्राशस्त्यं भुवि विद्यते । तावत् प्राकृतभाषाया अपि प्राशस्त्यमिप्यते ॥ १७ ॥ पाणिन्याचैः शिक्षितत्वात् संस्कृती स्याग्रथोत्तमा । माचेतसव्याकृतत्वात् प्राकृत्यपि तथोत्तमा ॥ १८ ॥ तस्मात् संस्कृततुल्यैव प्राकृती चापि भारती ।
मान्यते शास्त्रतच्चज्ञैः किमतत्त्वज्ञभाषितैः " ।। १९ ।। અર્થા—પૂજનીય સંસ્કૃતભાષાથી પણ પ્રાકૃત વચન પ્રિય હોય છે, કેમકે પ્રઢ બેલનાર કરતાં પણ બાલભાષિત મને ડર લાગે છે. ૧ર .. स२०वताना भु भाषा३३५ मा पानी (प्राकृतनी) १५ निहारे ? કે જેનું વ્યાકરણ કરનાર પ્રોતાને પુત્ર (વામિક ) ઋષિ છે. ૧૩
જેમ ગાગ્ય, ગાલવ, શાકલ્ય અને પાણિગ્યાદિ ઋષિએ સંસ્કૃત
For Private And Personal Use Only
