________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈનયમ કાશ. વારંવાર મિચ્છામિકકડમ્ દેનારા અને આલયણ પણ લેનારા છે તેઓમાંના કેટલાકને વિરોધ વધારનારા, અતિશય કે ધી, અતિશય દંભી, અતિડાય નિંદર કે અનીતિ અને જુઠાણા તરક અતિ પ્રીતિવાળા જુએ છે. તેથી એ પાનની કિંમત ઓછી આંકવાને બદલે, ઉત્તમ ક્રિયાઓ કરવા છતાં તેમનામાં ઉત્તમતા ને આવેલી ન જણાયાથી તે કિયાની કિંમત ઓછી કે
છે. આથી એ ક્રિયાઓ કરવા ભણી ઓછું લાય રહે છે. - પાંચમું એ કે આ જમાનામાં તર્ક વિતર્કની જાળા વધતી જાય છે. અને અનેક પ્રશ્નોની ભરતીથી મગજ ઉભરાઈ જાય છે. ડામ ઠામ શંકાઓ ઉદ્દભવે છે અને
ગુરુ પાસે તેનું સમાધાન મેળવવા જતાં--હૃદય ખુલ્લું કરતાં મહારામાટે છે અભિપ્રાય બંધાશે ? સાંભળનારાઓ નાસ્તિક કે મિથ્યાત્વી કહેશે વિગેરે વિગેરે ભયથી કાના ધુમાડાને અંદર અંદર ભરી રાખવામાં આવે છે. તેથી તે મને શંકાના ધુમાડાથો કાળા જેવા થઈ જાય છે, અને સમાધાને ચિયા વિના એવી કિયાએ તરફ રૂચિ થતી નથી. આ અને એવા જ બીજી ફિયા કરવામાં અંતરાય કરનારા અનેક કારણે જીવને આવશ્યક જેવી ઉચ્ચત્તમ કીયા કરતાં અટકાવી રાખે છે. અને જૈનના ક્ષમાદાન અને ક્ષમા
યાચનાના પરમ ખૂબીદાર અને અત્યંત ઉપકારક સિદ્ધાન્તથી બેનસીબ રાખે છે. પિતે બીજા પ્રત્યે અણગમતા, અણઘટતા કે દોષભરેલા કરેલ આચરણુ બદલ બીજની પાસેથી નગ્ન થઈને શુદ્ધ અને નિર્દભ અંતઃકરણથી હર હમેશ માફી માગવાના અને બીજાએ પોતાના તરફ કરેલા દે માટે બીજાને માગ્યું કે વગર મા, તન, મન અને વચનથી-નખાલસ દીલથી માફી આપવાના જૈન ધર્મના ઉચ્ચતર સિદ્ધાન્તની બરોબરી કરનારે કઈ પણ સિદ્ધાન્ત પૃથ્વી પરના કોઈ પણ ધર્મમાંથી ભાગ્યે જ મળી આવે તેમ છે. બીજાના દે બદલ માફી આપતાં પિતાનામાં કેટલી બધી સહનશીલતા અને ઉદારતા વધે છે? અને પોતાના દોષો અદલ બીજા પાસે માફી માંગતાં કેટલાં નમ્ર, નિરભિમાની અને પાપકરૂ થવાય છે ? અને જગતમાં એવાં નરરત્નોથી કેટલી સુલેહ શાંતિ જળવાઈ રહીં જગતે સ્વર્ગ જેવું થઈ રહે છે? તેને ખ્યાલ નિષ્પક્ષપાતી અને સત્ય પ્રેમી સનેને સહેજે થઈ શકે તેમ છે.
જગતના મોટા ભાગનું વલણ દેહાધ્યાસની અતિ પ્રવૃત્તિ તરફ અધિક અને અધિક વળતું જાય છે અને આત્મકલ્યાણની આવશ્યક ક્રિયાઓ અને કાર્યો માલ વિનાના અને જરૂર વિનાના મનાતા જાય છે. અવશ્ય કરવા યોગ્ય રહી જય છે અને નહીં કરવા યોગ્ય આવેચક ગણાય છે. દુનિયાના ડાએ ધર્મની બાબતમાં કેવળ મૂM જેવા હોય છે. અને દુનિયાની પ્રા દુનિયામાં ડાહ્યા ગણુ.
For Private And Personal Use Only
