________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જન ધર્મ પ્રકાશ. મડાશયન તે ઉપેક્ષા કરી જ કેમ શકાય? અને એવી અણઘટતી ઉપેક્ષા કરવાથી આત્માનું કેટલું બધું અહિત થાય ? એમ સમજીને શાણા માણસેએ તે અંતરંગ મહાશયને ઉદ્ધારવા માટે એગ્ય પ્રયત્ન અવશ્ય કરવો જ જોઈએ. તેને ઉપચારના જાણ એવા જ્ઞાની ગુરૂની સમીપે જઈનમ્રતા પૂર્વક પિતાનું દુઃખ નિવેદન કરી તેને અમેઘ ઉપાય પૂછો જોઈએ. સંઘ સમાન સદગુરૂ ભજવની કહેલી હકીકત સાંભળીને અથવા તો તેના ઇગિત કાર ઉપરથી જાણીને એકાંત હિતબુદ્ધિથી સદુપાય બતાવે છે, તે બરાબર લક્ષમાં રાખીને કાળજીથી સેવ જોઈએ. ચિત્તની ચંચળતા-અસ્થિરતા જેથી વધતી જતી હોય એવા બાધક વિચારોથી અથવા તેનાં કારણોથી દૂર રહેવા સંબંધી જે દુપદેશ તેઓ દે તેનું અમૃતની જેમ પાન કરવું જોઈએ. જેમ સંઘનાં હિતકારી વચનને વિરોધી સ્વચ્છ દપણે વર્તનાર માણસ દુઃખીજ થાય છે તેમ સદગુરૂનાં એકાંત સુખકારી વચનોને અનાદર કરીને આપમતે ચાલનાર શિષ્ય પણ દુઃખને જ ભાગી થાય છે. માટે ગુરૂમહારાજ પરોપકારબુદ્ધિથી આપણને જે જે સારી શિખામણ આપે છે તે લક્ષ પર્વક સાંભળી હૃદયમાં ધારણ કરી તેને બનતે અમલ કરવા કટિબદ્ધ રહેવું એ આપણી ફરજ છે.
જો સદગુરૂની સત્ય અને સરલ સુખદાયી શિખામણને આપણે સારી રીતે આદર કરવા ચકી નહિં, તો આપણે ચિત્તની ચંચળતા, વચનની નિરપેક્ષતા અને કાયાની કુટિલતા દૂર કરવાને આપણે સમર્થ થઈ શકીએ. પરંતુ જો આપણે આ પણું કર્તવ્યથી ચુકીને સદગુરૂનાં વચનને અનાદર કરીએ તે આપણે આપણું મન વચન અને કાયાને નિર્દોષ બનાવવાને બદલે ઉલટા સદેપ બનાવીએ અને એવા સદેપ મન વચન કાયાથી કરવામાં આવતી ક્રિયા પણ સદોષજ થાય. જ્યારે કિયાજ સદે હેય ત્યારે તેમાંથી નિદપ એવા મફળની આશા શી રીતે રાખી શકાય? અથવા તે જેમ દૂધ ઘી જેવા પણિક પદાર્થો નીરોગીને પુષ્ટિકારક થાય છે તેમ રે. ગિણને સુખદાયી થતા નથી પણ ઉલટા દુઃખદાયી થાય છે. તેવીજ રીતે જે ક્રિયા થિર મન વચન અને કાયાવંડ કરવાથી જ કલ્યાણ સાધી શકાય છે તેજ કિયા તેથી વિપરીત યોગ સાધવાથી આત્માને શી રીતે હિતકારી થઈ શકે ? એમ - મજીને જે શુભાશય સ્થિરતાનું સેવન કરે છે તેમને કેટલી બધી સુખશાંતિ સંભવે છે તે શાસ્ત્રકાર હવે બતાવે છે
स्थिरता वाङ्मनःकार्यपामंगांगितां गता।
योगिनः समशीलास्ते, ग्रामेऽगाये दिवानिशि ॥ ५ ॥ ભાવાર્થ-જેમને મન વચન અને કુવ્ય સંબંધી સર્વ વેગથી સ્થિરતા સં.
For Private And Personal Use Only
