________________
૨૫૮ - શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ સિદ્ધચક્રજીત રૂપાની આંગીયો તથા કમાડમાં ઉપયોગ કરી જુલમ ગુજારે છે. આ દેશના ગામડાં એવાં છે કે તેમાંથી નાસી પસાર થવાના અનેક રસ્તા હોય છે, અને પહેરાન પુરતો બંદોબસ્ત ન હોવાથી અનેક વખત દહેરામાંથી ચોરી થાય છે. તેનો તાજો દાખલે હાલજ સાંધાણુમાં બેન્યો હતો અને તેનામાં ચોર પકડાયા હતા, પણ સિદ્ધચક્રજી વિગેરે ખંડિત કરી નાખ્યા હતા. વરાડીયામાં પણ ચોરી થઈ ત્યારે તેવી જ આશાતના થઈ હતી. વાતે કચ્છી ભાઇઓએ તેવી ઉદારતા આરસની મૂર્તિમાં તથા
જ્યાં ખામી હોય ત્યાં આભુષણો વિગેરે કરાવી આપવામાં કે છછુંદારમાં દર્શાવવી જોઈએ. વળી ઉજમણું કરનાર ઉપર તેમના ગામેગામવાળા એવી ફરજ પાડે છે કે-જમણાવાળાએ સર્વ સામગ્રીમાંથી એક અથવા બે વસ્તુઓ પિતાના ગામના દેરાસર માટે મોકલવી જ જોઈએ. જો તેમ કરવામાં ન આવે તે તેની નિંદા કરવામાં આવે છે. તેથી ભેળા લોકો ઉજમણાની વસ્તુને ખરો લાભ લેવા ભાગ્યશાળી બનતા નથી. પિ તાના ગામના દહેરાસરમાં એટલી તે વસ્તુઓ ભેગી થઈ જાય છે કે તેનાં ખોખાં ભરી મૂકવાં પડે છે, અને કોટ ખાઈ જાય છે; ઉંદરો કાપી નાંખે છે, અને છેવટે સડી પણ જાય છે. સુથરી વિગેરે મોટા તીર્થના દહેગમાં તે
એટલો સામાન એકઠો થયો છે કે તે જે માળવા અને મેવાડ વિગેરેના દે. વિલોમાં પહોંચાડવામાં આવે તે અર્પણ કરનારને ઇરાદો સફળ થાય અને તે દહેરાસરોમાં પડતી તાણું નાબુદ થાય. આ તરફના દહેરાસરના હિસાબ પણ વિતક થતા નથી. કેડાર વિગેરે તીર્થોના હજાર રૂપિયાની પાયમાલી થઈ ગઈ છે દેવળ તે એટલું મોટું છે કે માણું ગગનમાં ગાજે છે હજારો પુતળાનું કોતરકામ આબુરાજના દેવળની યાદદાસ્ત આપે છે, પણ અફસોસ એટલે છે કે બરાબર સારસંભાળ થતી નથી; ભોંયરામાં બિરાજેલી પ્રતિમાઓ ઉપર મેલ અત્યંત જામી ગયો છે જથાબંધ પ્રતિમાઓમાંથી
જ્યાં જરૂર જણાય ત્યાં આપવામાં આવે તે ઘણું સારું કહેવાય, પણ આ પવામાં આવતી નથી. ઉપદેશાનુસાર તેરાના દેરાસરમાં ઉંચા પ્રકારનું સેનેરી કામ શરૂ થયું છે. આ લેખ કોઈને ખોટું લગાડવા લખવામાં આવ્યો નથી; પરંતુ સુધારો થવા ખાતર હિતબુદ્ધિથી લખેલ છે.
