________________
છે જૈનધર્મ પ્રકાશ.
ર૦ માણસો રાખવાથી તેઓ યાત્રાળુઓની અગવડતામાં ઉલટો વધારો કરનારા થઈ પડે છે.
() યાત્રાળુઓને નહાવાને માટે તેમજ સાધુ સાધ્વી સારૂ ઉના પાણી માટે આ તીર્થમાં ઘણોજ ગેરબંદોબસ્ત છે. ઘણીવાર નહાવાને ટાઢું પાણી પણ મળતું નથી, તે ગરમ તે ક્યાંથી જ મળે. અત્રે મુનિમહારાજાઓ સગવડતાથી રહી શકતા નથી. તેમને ગરમ પાણી બીલકુલ મળી શકતું નથી. તેપણ વખતે કઈબી આકળે માણસ કારખાને જઈને કહે તો કોઈવાર જેમતેમ સગવડ મન વગરની કરી આપવામાં આવે છે તે પણ માત્ર એક બે દીવસ ચાલે પછી પાછું પુરું અંધારું. પ્રથમ જેમ ચાલતું હોય તેમ પાછું ચાલે છે.
() સુરજકુંડ ઉપર યાત્રાળુઓ પાળ ઉપર નહાય છે, તે જ પાર્ટી મેલવાળું પાછું કુંડમાં જતું જોવામાં આવે છે. જે સુરજકુંડ પાસેની પડતર જગમાં નહાવા માટે પથરાઓ ગોઠવ્યા હોય તે તે પાણી સુરજકુંડમાં નહ જતાં બગીચાને ફાયદો કરે તેમ છે, પણ અફસોસ! કોના બાપની દીવાળી. હલકી જાતના લકે જ્ઞાનવાવનું પાણી મળમુત્રથી તેમજ પોતાના ગંદા તથા અપવિત્ર અંગસ્પર્શથી મલીન કરે છે, તે ઉપર પણ કોઈની દેખરેખ નથી. અને તે બાબત અગર બીજી બાબતો ઉપર કોઈ યાત્રાળ કારખાને કહેવા જાય તે કોઈ ગણકારતું નથી ને ઉલટા તેને સામા બાઝવા આવે છે. આ ચોર કોટવાળને દંડે એવી વાત થાય છે. ઉપરચોકી આગળ તેમજ કેટમાં બીજી જગ્યા આગળ બે ત્રણ સંડાસે કરેલાં છે કે જ્યાં ગંદકીનો પારજ નથી. પૂજા કરવામાં વપરાતાં વસ્ત્રા તેમજ ધાબળીઓ બી મુદતની મેલી તેમજ અત્યંત દુર્ગધવાળી હોય છે. ધાબળીઓ તથા પૂજાના વસ્ત્રો ધોવરાવવાં જોઈએ તેને બદલે મહીનાઓના મહીના વીતી જાય તે પણ કારખાનાના મનુષ્યોની આંખે બીલકુલ ઉઘડતી નથી. પ્રતિમાજી ઉપર ચ@ ટીલાનું પણ ઠેકાણું નથી. તથા જિનબિંબનું કોઈ અંગ કે ઉ પાંગ ખંડિત થયું હોય તે તેની પણ સારસંભાળ લેવાતી નથી. ધુપ તથા દીપની બાબતમાં તેમજ પૂજામાં વપરાતા બીજા દિવ્યની બાબતમાં ઘણું જ
અનિયમિતપણું તથા બેકાળજી લેવામાં આવે છે. ચેખ, બદામ, પૈસા વિગેરે પગતળે કચરામાં આવે છે તથા વેરતા પણ આવે છે. ગોઠીનો તો દિલ્લીજ તંગી છે તે પણ કારખાનાવાળાઓને સુઝતું નથી. હાલ જે નોકરો
